清淡出尘

文文

     某夜，独坐窗前，孤寂之时，伴一壶淡茶，翻看以前的读书笔记，无意中看到清代学者朱锡绶在《幽梦续影》的几句话：素食则气不浊，独窗则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。好诗如清风，佳句似佳茗，细细玩味，顿觉心清气爽。遂把这几句箴言发给一个很要好的朋友，他很快给我回了四个字“从容入世，清淡出尘。”

    好个“清淡出尘”！它恰似一轮窗前明月，朗朗映我心；宛如一剪河堤绿柳，映辉蓬壁；就像一缕三月清风，一扫胸中烟尘，荡尽内心浮躁。

    在尘世中奔走追逐的我们，从容入世不易，清淡出尘更难。练达这样的胸襟和淡定之气，需要多少豁达，需要多少磨炼啊！每天，我们在纷繁的生活中困顿着、烦恼着、矛盾着、徘徊着、计较着，越是计较烦恼越多，烦恼越多，牵绊越多，牵绊越多，达成至高境界的可能性越小。不少人希望自己生命的底色有大红大紫的那份绚丽荣耀，有大富大贵的那份体面奢华。殊不知，生命这枝莲花越是涂靡艳丽，越接近凋谢零落，人红得发紫的时候，就是走向低谷的关头，一旦拥有的东西，已经接近失去的边缘……唯有清淡如菊的生命之花，才淡然于人生花园的角落，为平凡的生活增添一份持久的芬芳和色彩。

    绚丽之色、富贵之气、理想之光，说到底是人的一种或近或远的欲望。常常觉得，生命就是一场为了终极目标而不断前行的船只，远方的岛屿、路上的渡口、理想的彼岸，蕴藏着许多诱惑。人，就像一只船，我们中间，大多数人是一只被劫持的船，被自己的欲望劫持的船。我们眼里只有目标，只有彼岸，只顾及实现目标的可能性，而全然忽略了船岸边弱柳扶风的闲情雅致，天空飞鸟裁减云朵的曼妙情怀，远山峰峦叠嶂的磅礴气势。人生的初衷一旦偏离方向，被虚荣掩饰，让浮华蒙惑，很可能我们到头来收获的是一把眼泪，一声被暗礁伤害的叹息。有时候，常常听有的人感慨自己活的很苦很累，我想，苦也罢，累也罢，都是咎由自取。因为，一个人如果顾虑太多诱惑，心境就会变得很复杂，最终收获的只能是疲惫、困顿和劳累。所以，我们最终的结局就孕育在生命这场无常的航行当中自己对人生所抱持的态度当中。

    素食、独窗、默坐、读书，都是淡淡的雅致；而繁华、烟云、幸福、财富、目标都是浓浓的欲求。炫目诱人的东西最容易沾尘蒙灰，清淡疏朗的空间很利于拂尘荡灰。在沾尘蒙灰与拂尘荡灰之间的距离中，蕴藏着人性的许多色彩，或炫目，或平淡，我们痛苦的根源在于为了那些缤纷炫目而逾越了清淡和浓烈之间的距离。很喜欢佛家赵朴初老人的一首诗：七碗爱至味，一壶得真趣。空持千百偈，不如吃茶去。
    我觉得赵老的这种胸怀就是一种清淡。返朴归真的一把素壶，足以领略乾坤风云，气定神闲的一杯淡茶足以让人忘尽世间浮华。七碗生风，一杯忘世。这是禅的意境，是清淡，是超然。

    清淡上路，心中的烟尘少了，没有过多的心机，胸怀因此变得博大，一切因为放不下、得不到的物什引起的重负变轻了，步履因此轻松，心胸因此豁朗。得天独大，天马行空，我心自由，生命从容。

    在自然界，千帆过尽，繁花过眼，草木山川枯荣自如，只剩下水天一色，这是大地的超然淡定；在我们的内心，千金散尽，光阴远逝，生命由薄变厚，由厚变薄，这是生命的淡定超然。

    清水洗尘、淡菊养神。我们的周围，散布着许多灰尘，或物质的，或精神的。奢华升虚浮，心灵容易蒙垢；清淡滋超然，性情长久洁净。

    一粥一勺是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢，生命终究归于平淡。淡到极至，尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟、稳练、透彻。这未尝不是活着的一种至高境界。

    “从容入世、清淡出尘”既是做人的根本，也是修心、修身、修口的最高境界。人生百态，岁月如梭。顺逆、好坏、善恶等等相互交织、彼此依存，犹如太极阴阳，此削彼涨，但浑然一体。我们只有做到胸怀太极，置身其外，以平和的心态不断激发人生轨迹积极向上的一面，不断调整内因、外因的联动，才能更好的促进事物的更新与发展，才能使人生中偶尔出现的插曲、花絮绽放出绚丽的光彩。

    清淡是生命的内定力，仰仗这股超然之气，我们内心的岛屿必将是一番劲风过后碧空如洗、云白风轻的曼妙气场。就让清淡出尘成为生命最从容的姿态吧。

佛光

身似秦淮一支莲，由尘出水向蓝天。画舫巧笑似禅音，神女本是菩萨现。{:10_657:}{:9_668:}

天际

清淡出尘，恬淡从容。

普普

好文文。{:14_554:}

丸子

清淡出尘，恬淡从容