谈谈我对“相”的体悟

无始清静

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我觉得，我们的本体—妙明真心，本觉，元神…即是佛所说的自性如来，念头犹如我们真心（大海）之上的过客（浪花），而我们若不知自是大海就会被浪花所转，幻生幻死，若处于本觉观念，则念不扰觉，不增不减，本无生死　真心现耳
（以上不是我实证的，主要是根据一念行者所说有感而写）

oezg

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阿甘，你好：
这正是我想表达的意思：“处于意识和思维停止的状态，就可以感受到空，感受到如来。”
但是在我们的理解上还得注意的是，最初这个空不是什么都没有，里面还是充满着色，还在“诸相”的里面，还存在着“凡所有相，皆是虚妄。”的问题。只有“见诸相非相”了，得道高人称之为“真空妙有”。那才离见如来不远了。

阿甘

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http://lifechanyuan.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8889
我把导游的这篇文章又看了一遍，推荐你看看。

阿甘

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什么是相？凡视觉看到的、听觉听到的、嗅觉嗅到的、味觉尝到的、触觉触摸到的一切都是相，同时，束缚思维意识、禁锢人生自由、阻碍心灵解放、压抑人性舒展的道德、观念、清规戒律、宪法法律、禁忌等都是相，是法相。

只要有相的概念和执着，人就无法看到如来，也就无法成佛。

无相状态是一种什么样的状态呢？是一种浑沌状态，天不是天，地不是地，天地难辨；没有上，没有下，上下不分；没有棱，没有角，无形无状；没有大，没有小，随形而形；没有过去，没有未来，无始无终；没有来、没有去、没有生，没有死，只有永恒；没有善、没有恶、没有真、没有假、没有美、没有丑，没有两仪、没有阴阳、没有一分为二、一切浑然为一；没有爱、没有恨、没有求、没有弃，如如不动；没有神、没有佛、没有仙、没有人，没有动植物、没有昆虫细菌，只有结构；没有天堂、没有地狱、没有人间，没有空间、没有时间，没有有，没有无，只有道的灵动；没有规章、没有制度、没有宪法、没有法律、没有教义、没有仪式、没有关卡、没有禁忌，只有活的灵性；没有声、没有音、没有呼、没有吸，只有感应。。。

http://lifechanyuan.com/bbs/foru ... &extra=page%3D1

普普

“时空变换了，一切随之改变。在某一时空“放之四海而皆准”的规律和法则，到了另一时空就行不通了，今天的真理明天有可能会成为谬误，犹如今年山盟海誓的热恋情人到了明年有可能会成为“分外眼红”的仇人，昨天香喷喷的饭菜今天可能已经酸臭难闻，即使当时当地同一种事物，也是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”“世事无常”，如果一旦执著于某个“相”，将其固化在意识中不知变通，就将苦恼无穷，迷惘难明。”“人无法踏入同一条河流，” “去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”
    “少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”
    斗转星移，物是人非，风云变幻，日新月异，“狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞地；露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战场。盛衰何常？强弱安在？”
    世事无常，境随时迁，乾坤挪移，沧海桑田，“三日不见，刮目相看，”此一时彼一时，总是“新桃换旧符。”
    回首泪常流，寻梦心总凄，时空常变换，花开花落难留，云卷云舒难形，“一阵挫花雨，高低飞落红。榆钱空万叠，买不住春风。”
    “时光只能催人老，不信多情，长恨离亭。泪滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？”
    透过万千不断变换的事物，感知，“凡视觉看到的、听觉听到的、嗅觉嗅到的、味觉尝到的、触觉触摸到的一切，束缚思维意识、禁锢人生自由、阻碍心灵解放、压抑人性舒展的道德、观念、清规戒律、宪法法律、禁忌等等”都不过是梦幻泡影，种种幻相， 宇宙中永恒的东西只有意识、结构、能量。其他一切的一切，都是虚幻的，是华而不实的，是无法长久的。
     “见诸相非相，即见如来。”感知一切事物作用作用一切事物的源头是如来，一切变换无常的非如来。
     “如来有大智慧，於一切法悉知悉见，一切众生，若干种心，如来悉知悉见 。”一切事，一切物，悉知悉见的是如来，都是如来在悉知悉见。
    若见诸相非相，进到无相的境界，则现如来，如来现。     
    进入到“天不是天，地不是地，天地难辨；没有上，没有下，上下不分；没有棱，没有角，无形无状；没有大，没有小，随形而形；没有过去，没有未来，无始无终；没有来、没有去、没有生，没有死，只有永恒；没有善、没有恶、没有真、没有假、没有美、没有丑，没有两仪、没有阴阳、没有一分为二、一切浑然为一；没有爱、没有恨、没有求、没有弃，如如不动；没有神、没有佛、没有仙、没有人，没有动植物、没有昆虫细菌，只有结构；没有天堂、没有地狱、没有人间，没有空间、没有时间，没有有，没有无，只有道的灵动；没有规章、没有制度、没有宪法、没有法律、没有教义、没有仪式、没有关卡、没有禁忌，只有活的灵性；没有声、没有音、没有呼、没有吸，只有感应。。。”的境地，当此时，如来现，现如来。“离一切诸相即名诸佛。”