宋朝
康节先生邵雍,这位遇事先知的奇才,对于后世历史发展做出了准确的预言,他的传世之作──《梅花诗》,准确的预言了他身后在中国发生的重大历史演变。全诗共十节,每首预言一个朝代。当前也只有最后两首没有被准确解释。我们用当前最热门的2012问题来与之相解,且看如何:
第九节
火龙蛰起燕门秋,原壁应难赵氏收。
一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。
解曰:
火龙蛰起燕门秋-----火龙里面明确的指出了火字,太阳是火。龙是指龙年-2012年,燕门也即雁门,位于山西,这里的山可以理解为高处,西是指西边,作者用隐晦的说出了西边的高处是藏身之地。西藏。火龙蛰起燕门秋的意思是指太阳风暴之火或者因地震、火山爆发之火到来时,只有蛰伏(躲藏)在中国西边的的高山里面可以避难,秋是指时间,中国农历的秋天也快将近公历的12月21日了。另外一层意思是指要藏起来最慢也要在火龙到来之前的秋天准备好。
原壁应难赵氏收-----劫难后的地球如同破碎的壁玉,再也难恢复到原来的模样了.难以完壁归赵.
一院奇花春有主-----这里的一院奇花应指世界各地幸存下来的人类,因问肤色种族语言都不同,且能在大难后生存下来
的肯定有过人之处,故所谓一院奇花.终有主指最终会有大智慧和大贤德的领袖即前面所说的"圣人"出来带领大家.
连宵风雨不须愁-----在圣人的带领下,苦难正一步步远去,故有连宵风雨和磨难都不用发愁.人类即将走出新的道路.
第十节
数点梅花天地春,欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,四海为家孰主宾。
这里的解释为:梅花总是在最寒冷的时候开,迎接春天的到来,如同人类经历大难,迎来劫难后的新生和春天,数点指的是世界各地劫后的人们.自灾难过后人类开始反省自己之前的所做所为.痛定思痛开始醒悟,抛弃那些人性中的污点相亲相爱,所以说欲将剥复问前因.
寰中自有承平日---寰是指我们所在的地球,经历过再多的风雨和磨难,也终有平息的一天.
四海为家孰主宾---劫难后重生的人类社会不再有国界和种族肤色地位之分,哪里都是自己的家,哪里都是朋友和亲人.不分你我,不分主宾.互相帮助,亲如一家.
三国时期的孔明和宋朝的智者,他们的预言最终都给我们指出了一条希望的道路,不管2012如何,只要我们坚定有信心,不屈不挠,团结互助.我们人类就有希望,就有明天.(作者LEON 欢迎转载)
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