争与不争？

恒德

老子说：上善若水，水善利万物而不争。道家、佛家都主张柔弱胜刚强，处下不争。那么，跳出自然界来到现代社会中，看到竞争激烈不亚于斗争，整个社会更像是一场混乱的战争。自戕伐人的大戏小影无处不精彩！好不热闹，一片繁荣虚华景象扑面而来。



    很多人喜欢、热爱、执迷于成功！当然，他们所谓的成功，那些成功学家所谓的成功学、大道理，却是目光短浅的社会成功学。成功——分为自然成功、个人成功和社会成功。自然和个人成功是社会成功的基础，自然性能量不强个人能量就有限，个人能量有限，在社会中影响力就有限，自保尚不及，自然不会成功。



    今天我本不想多说什么成功学，但太多同修执迷不悟，就顺其自然争一下。有一种争是顺其自然的争，是对内无欲无为而对外无不为的争，这种争是低调做人而高调做事的争。这种争像小品《卖拐》里的那句忽悠：拐啦、拐——就自然地把别人往前冲的势能引领到别的方向，这种争就是在玩太极拳，不沾不离，借力使力。老子说：上善若水，水善利万物而不争。道家、佛家都主张柔弱胜刚强，处下不争。那么，跳出自然界来到现代社会中，看到竞争激烈不亚于斗争，整个社会更像是一场混乱的战争。自戕伐人的大戏小影无处不精彩！好不热闹，一片繁荣虚华景象扑面而来。



    很多人喜欢、热爱、执迷于成功！当然，他们所谓的成功，那些成功学家所谓的成功学、大道理，却是目光短浅的社会成功学。成功——分为自然成功、个人成功和社会成功。自然和个人成功是社会成功的基础，自然性能量不强个人能量就有限，个人能量有限，在社会中影响力就有限，自保尚不及，自然不会成功。



    今天我本不想多说什么成功学，但太多同修执迷不悟，就顺其自然争一下。有一种争是顺其自然的争，是对内无欲无为而对外无不为的争，这种争是低调做人而高调做事的争。这种争像小品《卖拐》里的那句忽悠：拐啦、拐——就自然地把别人往前冲的势能引领到别的方向，这种争就是在玩太极拳，不沾不离，借力使力。这种争是站在高处看世间一切，不沾一物，不染一色，看清事物运化之道——相机而动的争。这种争是把小人急速捧到高处再让其被自己的无知和得意摔得粉碎的争。这种争是——“将欲取之，必先与之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将于翕之，必固张之”之争！

   

   人们总认为，不争哪有得？或者说多劳才者才会多得啊？真是这样吗？美国人和中国人谁比较劳苦？谁比较多得？高官和平民谁较多劳？不言而寓。难道坐在家里就可不劳而获？可以不争而得？当然可以！不劳不是让你不劳动、不创造，是不让你被动地辛苦劳（换来的是不等价的报酬），是按照自己兴趣爱好去快乐地作（换来的是超值的身心财物多方面的报酬）。

  

    人在自然成功、个人成功的道路走的越远，能吸引社会财富的能量越强大。不随波逐流地争名夺利，反而能够最大程度地成就自己！所以老子说“天地所以能长且久者，以其不自生故能长生；是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。”。”“自然之道，为而不争，损有余以补不足”，不需要多余，所以也不需要争了。要争也是争到个多余，多余了，自己消化不了，对人对己都有害啊。不如入道，和水一样善利万物，这样万物才欣欣向荣啊……



     最大的欲就是无欲，最大的私即是无私。做人要像做水一样，水以其不争，故天下莫能与之争。水无色无形无味。它能顺应形势，变换出任何一款形状。它能根据需要，调配成任何一种口味。它是单纯的，却是变通的、灵动的。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。它因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，夏为雨，冬为雪。它因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱，陡峭为瀑，虎啸龙吟。它表里如一，凝聚共荣，起伏之道，黯然于胸，信水长流，择下而居，容物成器，有容乃大。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。做人如能似水，必成人中王者。

   

   人们总认为，不争哪有得？或者说多劳才者才会多得啊？真是这样吗？美国人和中国人谁比较劳苦？谁比较多得？高官和平民谁较多劳？不言而寓。难道坐在家里就可不劳而获？可以不争而得？当然可以！不劳不是让你不劳动、不创造，是不让你被动地辛苦劳（换来的是不等价的报酬），是按照自己兴趣爱好去快乐地作（换来的是超值的身心财物多方面的报酬）。

  

    人在自然成功、个人成功的道路走的越远，能吸引社会财富的能量越强大。不随波逐流地争名夺利，反而能够最大程度地成就自己！所以老子说“天地所以能长且久者，以其不自生故能长生；是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。”“自然之道，为而不争，损有余以补不足”，不需要多余，所以也不需要争了。要争也是争到个多余，多余了，自己消化不了，对人对己都有害啊。不如入道，和水一样善利万物，这样万物才欣欣向荣啊……



     最大的欲就是无欲，最大的私即是无私。做人要像做水一样，水以其不争，故天下莫能与之争。水无色无形无味。它能顺应形势，变换出任何一款形状。它能根据需要，调配成任何一种口味。它是单纯的，却是变通的、灵动的。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。它因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，夏为雨，冬为雪。它因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱，陡峭为瀑，虎啸龙吟。它表里如一，凝聚共荣，起伏之道，黯然于胸，信水长流，择下而居，容物成器，有容乃大。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。做人如能似水，必成人中王者。

生命的真谛

说得很有道理！