舍掉禀性 修改性格

恒德

人若落在苦海里，要是没有会“游泳”的去救他，他很难出离。因此我立志要学会度人，救人的性命。救人的命是一时的，还在因果里；度化人的性是永远的，是离苦得乐，超出三界的。所以救命是有形的，是一时的；化性是无形的，是万劫不朽的。人性被度化，如出苦海，如登彼岸，永不堕落。


人被事物所迷，往往认假为真，那叫看不透，所以总是说他人不对，和人生气上火。其实是自己看不透，若能把世事看透，准会自嘲起来，哪能和人生气打架呢？我当初看世上没有一个好人，我就生气，气得长了十二年疮痨，几乎没把我气死。直到我三十五岁那年正月听善书，才知道生气不对，对天自责，我的疮痨一夜功夫就好了，立刻了了疾病的地狱之门。


恭敬我的，正是害我；羞辱我的，正是帮我。假（指财、色、荣、辱等）的来了，要把它看透，知道是上天派它来考验我的。受辱受罪，正是消灾免难。
能知人的性，才能认识人；能知物的性，才会利用物。这是和天接茬儿。什么样的人，就存什么心，说什么话，办什么事。你要是看他不对，是不和他的性，也就是不明他的道，准被他气着。就像屎壳螂推粪球，黄皮子（鼬）好吃小鸡，争贪的人好占便宜。哪一界的人，办哪一界的事，所以说都对。


我受种种打击，立志不生气、不上火，被人讥笑，也不动性。气、火是两个“无常鬼”，能把它降伏住，使火变为“金童”、气变为“玉女”，不受他们的克，那就自在！逆来的是德，人需要认识。吃了亏不可说，必是欠他的。众人替你抱屈，你就长命。若是无故挨打受气，也是自己有罪，受过了算还债，还要感激他，若是没有他打骂，我的罪何时能了？我说小人也有好处，是挤兑人好的，从反帮助了人。象岳飞是秦桧助成的，关公是曹操助成的，没有反哪有正呢？
受了，受了，一受就了。受罪了罪，受苦了苦。没孽不挨骂，没罪不挨打。讥讽你的人来了，是给你送德来的，不但忍受，还要感激他。
一切事没有不是从因果中来的，烦心的事来，若能乐呵呵地忍受，认为是应该的，自然就了啦；若是受不了，心里含有怨气这件事虽然过去，将来必有更烦心的事重来，这正因为当初的受而末了的原故。


凡是对面来的，都是命里有的，所以遇到不如意的事、不对头的人，要能忍受。孔子在陈绝粮，耶稣被钉十字架，释迦佛被割截肢体，都没怨人，那才是真认命，真认命才能成道。


人欺人，天不欺人，天赐福是从逆境中得来的。若是遇到烦心事，自己立不住志，那就半途而废了。
金刚是最硬的东西，所以要立金刚志。愚人受人侮辱，或被人斥责，不以为是福，反而生气，是刚炸了！不倒不炸，才能立住金刚志。


“炼透人情，就是学问”。要在亲友中去炼，炼成了就不怕碰，象砖瓦似的，炼透了就坚固，炼不透的如同砖坯子，一见水就化了！要想明德，必须性圆。要想性圆，必无贪欲心。能做个无贪欲的人，性就化了。


舍钱不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。人能舍掉禀性，就算得道。所以我教人化性，是一救万古，性灵不昧。

存好心、说好话、行好事、做好人。
积德虽无人见，行善自有天知。
心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。
受人滴水之恩，须当涌泉相报。

WEIXIA

受人滴水之恩，须当涌泉相报。

长从感恩心知恩图报。

阡陌

修正身心，时刻善护念{:em04:}

清风笑烟雨

时常存有感恩之心。。{:8_439:}{:8_439:}

云水生涯

治病救人不如度人出苦海！向作者致敬！{:8_400:}{:8_400:}

云水禅心

舍钱不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。人能舍掉禀性，就算得道。所以我教人化性，是一救万古，性灵不昧。{:8_395:}{:8_395:}