我见害于心,聪明障于道 普 济 -----我见,心之害;聪明,道之障。
佛门修行,很重视去除我执我见,认为是成佛道路上的一大障碍。认为有我不能见如来。佛陀更是在金刚经中谆谆告诫人们:“须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”“我相即是非相,人相、众生相、寿者相,即是非相。”“离一切诸相即名诸佛。”“一切法无我、无人、无众生、无寿者。”“若菩萨通达无我法者,如来说名真菩萨。”
“以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。”
导游:“佛不是我,我不是佛,有我无佛,有佛无我,有我无法成佛,成佛不能有我。凡心中有我的时候,离佛就远了。无为而无不为,只有达到无为的境界,才可以为所欲为。无我而处处有我,只有达到无我的境界,才可以在无我中见到我——如来。放弃我,才能有我;执着于我,最终无我。”
《金刚经》云:“应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心。”
讲道理是一回事,真正做起来又是另一回事。否则,满大街小巷皆是佛菩萨了。
人存于世,自降生之日,耳濡目染,便渐渐形成了自己的想法,看法,对万事万物的理解,即所谓的人生观,世界观。以至五千多年,皆是吵吵嚷嚷,争论不休,至今依然是公说公的,婆说婆的,相持不下。修行门中,多关起门来的门派,都是老子天下第一,其他皆邪魔外道,不足听也。世间多的是开口教育人的教育家,卖弄自己的学问,知识,不懂装懂以彰显自己的聪明者,少的是虚心聆听他人话语品味其间灵光者。这世上,瞎眼的领路人何其多也。
我见心之害。就其人类目前对宇宙的认识,应该认识到,只是旷宇中的一粒灰尘,大海中的水滴中的一个分子。入了几个教门,或执着一个教门,有了一点心得,便以为找到了天下的至理,实在是很可笑的事。人一旦形成了固定的思维,便如装满了水的杯子,恐怕别的什么一滴水也装不下了。有了固定的我见,恐怕是再难提高自己。未成佛明心见性前,我见是阻挡修行人提高的一座高山。
常见现在的人读书读文,往往不求甚解。看了两句,有与自己的观念相背的字眼,便弃置一旁,再不问经。有些更是暴跳如雷,挥舞起了大棒。来禅院者不少,平心静气看完全部文章全面了解禅院理念者不多。令人不胜感慨。盲人摸象的故事听着无有不笑者,事到临头,不想还是犯同样错误者占据多数。
聪明道之障。这世界上的聪明人占据了绝大多数。五千年来,权谋欺诈层出不穷。演绎的轰轰烈烈,波澜壮阔。这天下亦是合了又分分了又合。这年头,谁傻啊。看今天一些人的骗人手段,已足令人叹为观止。“小道”杀人不见血,“大道”窃国于无形。可“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”环境越搞越糟,人心越搞越冷,幸福欢乐逐渐离人而去,心灵一片荒漠,危机重重。与道渐行渐远。
剩下几个“傻子”,待在禅院之中。心智天天想着向顽童看齐,日日嘻嘻哈哈打打闹闹还做者天国梦。真是“傻子"有福啊,个个咋就还天天这么乐呢?
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