上帝在哪里？如何敬畏上帝？
敬畏一切生命
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。
高中时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它有没有死，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物，我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊。这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是从那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和份量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可贵和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖．因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎煮时却始终弓起中间的身子，是为了保护腹中的小鳝鱼；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
来源：网络
上帝在哪里 如何敬畏上帝
雪峰
上帝是宇宙中最神秘、最神圣、最不可思议、至高无上的超自然灵魂。那么，上帝到底在哪里？
宇宙之大，非人能思维，仅仅地球宇宙就有三千大千世界，一个大千世界包含三千中千世界，一个中千世界包含三千小千世界，而这个地球宇宙仅仅是大宇宙中的一粒尘埃而已。
宇宙中有20个平行世界，有36维空间，在如此浩瀚庞大的宇宙中，上帝居住在什么地方呢？
上帝的质在36维空间的清凉界，这清凉界就是构成20个平行世界的枢纽点——0点，即数学中由XYZ构成的数轴的0点，这个0点与20个平行世界相连，这个0点恰如人体神经系统的中枢神经系统，是宇宙的指挥中心。
宇宙中的一切是上帝意识的体现，上帝的意识就是道，这就像这个地球上除自然外而创造出的一切都是人意识的体现，宪法法律就是人意识的集中体现，可以说人的意识就是宪法法律。
道是上帝的灵，万事万物万象都在道中运行，都遵守道的支配，因此，万事万物万象中都有上帝的灵，即“万物有灵。”
如此，我们得出结论，上帝的质在清凉界，上帝的灵在宇宙万事万物万象中。这就如中国国家主席胡锦涛，他人在北京中南海，而他的心在全中国。
既然上帝的质在清凉界，那么，我们永远看不到上帝的真实面貌，因为人无法到达清凉界。
既然人无法看到真实的上帝的面貌，那么，我们如何认识上帝，又如何感受到上帝的存在和知道上帝的意愿呢？
这要从我们身边所看到、所听到、所尝到、所闻到、所触到、所感受到、所体验到的万事万物万象中去认识和理解。
既然上帝的灵在宇宙万事万物万象中，那么，万事万物万象中就包含着上帝的意愿，通过万事万物万象我们就可以认识上帝，看到上帝，知晓上帝的旨意。
这就是说，万事万物就是上帝的话语，变化的万象是上帝在与我们对话。我们从变化的万象中就知晓上帝要我们做什么，怎么做。比如一个健康的人突然发生了头痛这种现象，这个现象告诉我们发生头痛是不正常的，要么是思虑过度了，要么是血压升高了，要么是感冒发烧了，等等，头痛明确地告诉我们需要改变自己的饮食起居和生活方式了，否则，正常的生理秩序就难以维持。再比如地球上不断发生旱灾洪涝灾害瘟疫地震高温等现象，这就明确地告诉人们，人类的生产和生活方式有问题了，上帝清楚地告诉人类需要改变生活方式了，否则，人类将面临更大的灾害和灾难。这就像某个国家或地区如果经常发生暴乱或饥馑，那么，暴乱和饥馑现象在告诉大家这个国家或地区的管理方式出问题了，需要改变管理方式，否则会恶性循环直至推翻整个政体。这也很像一个家庭，如果一个家庭中常常发生争吵，这就证明这个家庭的生存秩序发生了问题，这个家庭该解体了，如果全球范围内大部分家庭中发生了同样的现象，这就告诉我们家庭这种人类的生存生活方式存在问题，应该解体了，否则，人们的烦恼和痛苦将没完没了直至毁灭自己。
上帝无处不在，我随时随地能看见上帝，从气象的变化中，从盛开的花朵中，从成熟的果实中，从蜜蜂的迁巢中，从孕妇的肚子中，从洞房花烛中，从潺潺的流水中，从贝壳的纹理中，从自己的眼睛中，从时代的变化中。。。。。。只要灵觉开启，无处不见上帝，无时不见上帝。
这样就引申出了一个令人惊颤的问题，我们如何敬畏上帝？
敬畏上帝不是一个概念，不能当作一句口头禅，而要切切实实把敬畏上帝贯彻到我们的日常言论和行为中去。
敬畏万事万物万象就是敬畏上帝！
当我面对一株小草，面对一个昆虫，面对一件事，面对一个人的时候，我清晰地看到上帝在一旁观察我，我做得正确，就走向天堂；我做的错误，就走向地狱。
从中我发现了一个规律，当一个人对万事万物万象怀抱真、善、美、爱、信、诚意识时，就走向美好，走向天堂，反之，就走向丑陋，走向地狱。
以上所言是不是事实，请读者自己体察总结，我坚信你得不出相反的结论。
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发表于 2017-7-16 11:48:50
楼主
发表于 2017-7-16 18:36:41