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介绍一种房中术修炼法“活子时”

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发表于 2009-6-28 16:38:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
那什么是“活子时”呢?“活”字有二解:一指活活泼泼。一天十二个时辰中都可能有真阳发动现象发生,如能好好地把握,可收到和“正子时”一样的功效;二指快快活活。“活子时”的到来的征兆便是快活!由内心深处向外散发的那份愉悦,便是“活子时”的产生。  一个人在一天之中,要时时刻刻返观自身,一旦发现自己身心开始变得愉悦时,便可修炼。我们要牢牢守住这种快乐,不让它白白流逝,不要用思维去游移、联想,不要去想是什么外在事物给我们带来快乐的,而是应该细心去体会这种快乐,感觉它在我们的身体内是怎样静静流淌的。并且保持的时间越长越好,这样地日积月累,“活子时”发生的频率也就会越来越高。
  男女之间“活子时”修炼的奥秘也如上所述:不要去考虑是什么带给你快乐的,而是要去体会这种快乐。当男女双方开始性结合时,要仔细体会刚刚进入时那一瞬间的快乐,努力保持住它,这样,慢慢你会觉得这不只是男女双方的身体在交合,还包括了两个人灵魂的交融。随着时间的进一步推移,你能更深地感受到这不仅是两个人灵魂的交融,还是天和地、阴和阳的开合。如果你在交合的过程中用意识去思考、联想,你的精气便会开始动摇;如果你想到了和你交接的异性的身体,你的精气便会通过性器官流向对方体内。这种交合,便和凡夫俗子一样了,不成为修炼了。所以古代房中术中有“顺则凡,逆则仙,只在中间颠倒颠”一说。
  守住最初的快乐,不要有意识去进一步寻求高潮,只是保持住最初的那份温暖,让它带着你自然地进行颤抖、摇摆、尖叫…・・保持的时间越长,双方的精力会越旺盛。
  真正的双补(男女双修双补)之道,不是把异性作为一件发泄情欲的器具,而是当作一扇门――一扇通向广阔宇宙的虚空的大门!通过交合和返观(体会快乐),我们能通过异性这扇门走向另一个崭新世界,我们不光是和一个异性在交合中,而且是和整个宇宙在交换能量――采摄虚空中的元气。对男女双方来说,都是如此,所以能量的来源取之不尽,用之不竭!
楼主热帖
发表于 2009-6-28 16:59:53 | 显示全部楼层
高手!向你学习!哈哈……
发表于 2009-6-28 18:41:01 | 显示全部楼层
真不错,感谢用心去爱的分享
发表于 2009-6-28 19:55:10 | 显示全部楼层
感谢用心去爱的分享!
发表于 2009-7-6 13:08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 正觉童子 于 2009-7-6 13:10 编辑

我们的道家文化里真有好东西,用心去爱这里讲的“术”在道家的修炼里是一般的,更好的珍宝太多了。还请用心去爱用心去找,与亲人们共享。^_^。
发表于 2009-7-6 15:31:38 | 显示全部楼层
如不断淫,想修禅定,就如蒸砂石,要它成为饭。纵然经过百千劫,也只能名为热砂,何以故呢?因为这本来不是饭,这是砂石。你以尚在淫欲中的身体,想求得如来的妙果,纵然得到妙悟,都是淫根,根本成了淫了,那你轮转于三恶道中,必然不能出离,如来涅槃的圣果,一定不会与你有缘。
发表于 2009-7-6 15:52:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 繁繁 于 2009-7-6 15:54 编辑
如不断淫,想修禅定,就如蒸砂石,要它成为饭。纵然经过百千劫,也只能名为热砂,何以故呢?因为这本来不是饭,这是砂石。你以尚在淫欲中的身体,想求得如来的妙果,纵然得到妙悟,都是淫根,根本成了淫了,那你轮转 ...
妙逝居士 发表于 2009-7-6 15:31


欢迎妙居士光临法船网,佛教讲“明心见性,见性成佛”如果居士抱着“淫”不放,是不是依旧有“三毒”之心呢?在本栏目特意找出达摩祖师的著作《少室六门》,请居士阅读,愿佛祖保佑居士早登法船!
发表于 2009-7-6 15:56:50 | 显示全部楼层
术不是道,不从意识上着手修炼,懂再多的术都是原地打转。
发表于 2009-7-6 16:44:15 | 显示全部楼层
如不断淫,想修禅定,就如蒸砂石,要它成为饭。纵然经过百千劫,也只能名为热砂,何以故呢?因为这本来不是饭,这是砂石。你以尚在淫欲中的身体,想求得如来的妙果,纵然得到妙悟,都是淫根,根本成了淫了,那你轮转于三恶道中,必然不能出离,如来涅槃的圣果,一定不会与你有缘。   高见!
发表于 2009-7-6 16:45:46 | 显示全部楼层
饮鸩止渴永远不会得正果。
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