信仰的死亡 与 正信的永生（转）

善者天敬

这是写于自己的信，是内心对于真知的忏悔，是生命的自检。

什么是信仰？建立在世俗常人立场之上的信仰，其实就是人类欲望与情感观念的集合，是以索取为前题的生活态度，是人生某一过程中，充填生活内容的精神方向，比如信仰爱情，信仰权利，信仰民族主义，信仰科学......等等，这种建立在获得现实自我利益满足为最终目地心态，导致的结果就是信仰的力量在现实的利益、欲望、客观环境的左右之下，逐步的走向衰竭、枯萎、直至死亡；心灵与希望，向往与期待，以至于最终幻想的死亡，信仰也随希望的破灭而死亡，堕落入信心的低谷，消失在生命绝望后，对于真理的怀疑、否定，以至于彻底的背弃。

修炼者面对的考验是残酷的，不仅仅是牢狱或者生死离别，还有漫长的时间，在现实的物质环境中，在正常的人类社会生活中，在衣食住行的常人社会活动中，彰显出神与人的区别，这是极其艰难的，因为形式决定不了内涵与本质，这是极其坚强的、理性的、明确的、坚定的认知，因为在和光同尘的形式下，保持一颗无比纯洁、纯净、清晰、坚定、明确、勇猛的心、一颗佛法修炼者勇猛精進的心！

看过一个故事。在奥运会历史上有一位日本籍的马拉松长跑冠军，他保持着几届奥运会马拉松长跑速度的世界记录，比赛结束后，记者采访他，想要他说出能够以惊人的速度跑出世界记录的秘密，这位选手微笑着告诉记者，“我给自己定下了目标，整个长跑的过程被我划分出来无数个一百米，我就是在以百米赛跑的速度冲刺完整个赛程，不论这个过程有多长，在我的脑海里，就是百米赛跑，就是一个又一个的冲刺”，不可思议的速度就是这样产生的。

修炼的过程，对于一个人，也许是一生的时间，或许更长，或许你走到了生命的尽头，都无法感知真理的存在、神佛的眷顾、佛法的浩瀚与光明，可是，一个真正的勇者，是不能够因为时间的漫长、道路的艰难、困难的阻隔，而放弃了心灵中纯净的正信，那就是百米冲刺的速度，那就是对于佛法最大的敬仰，那就是生命的未来与荣耀。可是，现实中，有太多太多的人，被生活中具体而现实的环境所改变、所妥协，曾经百米冲刺的速度变成了“胜似闲庭散步”，悠哉游哉，甚至于已经意识不到自己的心、自己的标准脱离了佛法对于众生的要求，甚至于放弃了信仰、脱离了佛法，信仰的死亡带来的是人类迷茫后的徘徊。

让我们看一看，这种信仰死亡的真正原因是什么？是佛法真理本身的原因吗？还是这个人的作为、行为是不对的？可是这些信仰死亡的人，毫无例外，曾经都是很激進，热血沸腾，信誓旦旦，甘心为真理抛头颅撒热血的人，这些人都曾经是为了佛法付出过生命一切代价的人，甚至于付出了人世间的所有所有，可是，为什么这些曾经大雄勇猛的尊者，到了后来，却背离了他们曾经为之付出一切的信仰，当他们的信仰死亡后，取而代之的，是痛苦的失望与绝望的仇恨？

我身边就有这样的人，不止一个这样，曾经令人敬仰的英雄，放弃世间一切富贵去证实真理的人，在人间或许是满腹经纶的博士，或许是身价不菲的大款，或许是教师，或许是平民百姓，如果没有当初的信，也就绝对不会出现整个过程中他们所承受、付出、经历的的一切磨难，这种信，远远超越了一般意义上的“相信”，而真正是一个放弃生死后，修炼者对于佛法无上的坚定，可是，可是，为什么这种坚定，却不能够走到最后？

让我看一看自己，在我的心中，对于佛法无上信仰的基础是什么？是因为相信他就是真实的佛法，信仰他能够给自己的生命未来带来福报？是相信通过对于他的修炼能够成为神佛？是相信他里面有神佛的存在，对于他的信仰可以给自己的现实人生带来好运气？在危机的时刻能够得到神佛的看护？能够在佛法中得到身体的健康？心灵的满足？还是臆想中自我心理暗示后，即身成佛的可笑的幻想？

这一切的一切，基点都是一个“求”字，能够得到什么，为了什么而付出？求的背后，就是一个“我”字，我要如何如何，我能够怎么样怎么样，我如何的了不起，我的背后，就是一个“私”字，为了我的得到，为了我的安全，为了我的幸福，为了我的光明未来，一切行为的中心思想，就是为了“我”如何能够通过这个佛法达到某个目标，与生命存在的不同于常人的状态。

私的背后，就是你，我，所有生命无法解开的生死轮报、因果业债，这就是过去整个宇宙的法，整个宇宙神佛的存在，一切旧的生命因素的基点，你，我，我们的心只要属于他们，他们就有理由安排我们的未来，其实他们早就安排好了一切。能够破除这颗心的，只有法，只有对于佛法的实修，对于佛法理性的，对于佛法本身的真理认识，才能够破除人类现实自我对于佛法的所求，没有了人类向佛法所求的贪婪的，自私的心，也就没有了让你认识自己这颗肮脏常人心的因素。

人与神，就在一念之间；而这一念，却是要通过漫长的考验、修炼成就的；那就是生命的位置。

信仰的前提，是要理解佛法，正确的认识修炼与佛法，佛法可以带给你生命的未来，却绝对不是带给你现实自我的既得利益，这就是那么那么多的人，曾经惊天地泣鬼神的英雄，在跑向真理最终目地地的过程中，被旧的宇宙因素使了绊子，摔得头破血流的根本原因，------被自我的执著绊倒了，建立在人类欲望之上的有求信仰，无法承受人成神过程中，高层佛法标准对于生命纯净成度的检验，

人成神是真实的、现实的、可见的、可以实证检验的，可是，有一个基本的观念要清醒，佛法度化的，不是你这个现实的自我如何成为神，成为万众瞩目的佛、天人众生的主。小小的人类，满身满心的业力、情欲、肮脏、无法解脱的因果业障，不洗净你、升华你，你如何成为神？难道把你现在的这个你摆到天上去管理宇宙吗？你的七大姑八大姨，兄弟姐妹，是不是都要封王封侯啊？满天的仙女岂不是都成为了你的后宫？你的无边权力与能力在人类的欲望支配下，有可能会做“千古一帝”之类的美梦，一个拥有无边佛法能力的人，对于宇宙众生将是可怕的噩梦，所以，这种事情永远不可能发生；所以，抱着自我人心不放的人，想要通过为佛法做事情获取未来福报与果位的人，你的这种交易，与佛法、师尊所做的这场生意也是无法如你所愿的。

修炼啊，目地偏差了，一切的光明磊落形式之下，内涵也就偏差了，所有的结果也就偏差了，这也就是为什么很多人在生死的考验中能够走过来，却在漫长的时间消耗中，死亡了心灵深处对于佛法、对于师尊真正的信仰，因为他所要求的回报，佛法没有兑现啊，所以，没有回报的付出是没有意义的，没有希望的未来为什么还要坚持？意义何在？这就是为什么人类永远也看不到神存在，人没有资格与神佛交易！当现实的生活检验真理的时候，你站的基点、目地，就决定了你对于佛法的认知，也就决定了你生命的未来。

形式本身不决定内涵；决定内涵的只有你的心！最本质的对于佛法的认识，“朝闻道，夕可死”，一颗单纯的求法的心、一颗没有任何利益索取的心，才能够在经历漫长的、各种形式考验的修炼过程中，成就人成佛这一宇宙的奇迹。

人类的身体之下，肉体之中是有灵魂的，这个灵魂，只有修炼者，通过真正的实修，彻底的放弃现实的自我，以及人类的情欲、妄念才能够感知的到，接触得到，无比的真实、如意、清晰地洞知宇宙间一切奥秘。

无论任何时候，任何环境下，修心断欲，去除人世间的向往与执著，这永远都是修炼者通向真理唯一的道路，脱离了修炼者对于佛法最基本的认识，-------修炼者的目地是为了解脱生命的轮回，获得灵魂的永生，这一条最根本的原则，是一切正教的核心，所有的宗教都是建立在 “灵魂升华，生命永生，神灵伟大，宇宙中有天国世界”，这几条最基础的理念之上，核心思想都是解脱现实的苦恼与虚妄，没有任何一门正教，是告诉你可以借助佛法的力量来获取现实社会的既得利益，所有建立在现实的人类自我能够通过证实佛法获得现实利益的心，“包括你想成佛的私心”与思想，都是邪见，那就是你在修炼道路上一定会被旧的宇宙生命抓住的把柄。

修炼就是舍弃，舍弃现实的自我，纯净的自我本性，才会在佛法中得到真实的觉悟，那就是智慧，只有神佛才会拥有的高层境界，生命的存在状态，“心性是一个人的先天本性，与生俱来，不生不灭”。实修啊，一个人遇到的最大的难就是欲望，建立在自我人心之上的，对于这个世界全面的认识与索取，真的能够做到“做而不求”，就已经身在“道”中了，能够明确的从理性上认识到自己是一个修炼者，用佛法来归正自己的心，内心坚定对于修炼解脱的渴望，这种超脱与淡然，能够保障我们在人类社会中正常生活的同时，内心却不被现实的事物带动，做好自己份内的责任，灵魂在佛法中清醒，实质的愉悦与升华，时时刻刻都在证实着佛法存在的荣光，一切信心与力量的源泉。

是的，只有灵魂的升华才是信仰的保障；脱离了信仰的最基本内涵，建立在情感、观念、欲望得到之上的信仰，迟早会死亡的....

天际

谢谢善者天敬分享智慧美文

月白

人与神，就在一念之间；而这一念，却是要通过漫长的考验、修炼成就的；那就是生命的位置。