关于灵魂的研究成果与轮回的意义

云水生涯

关于灵魂的研究成果与轮回的意义

目录：

一、前言

二、研究成果简述

1、濒死经验
a、研究简述

b、如何对待临终者与死去的人

c、濒死经验的共性整合——死后流程揭示

2、OBE（神游、灵魂出窍）
a、研究简述
b、灵魂各性质揭示

3、轮回
a、前身记忆举例

b、催眠前世记忆举例（历史事件的印证、气质的改变、陌生语言的习得）

三、轮回的意义与解除

1、轮回的意义

2、解除轮回

云水生涯

前言：

我们现在已经处于二十一世纪，但是仍然有很多人会躲开「死亡」这个题目，因为我们都把五官外在所能够直接体验到的，理性所能够理解的；把出生到死亡这一段时间所经历的当作是事实，是真正的生命；我们透过身体的存在来认识自己，这个以物质观点所造成的认知，当然就会让我们很害怕去面对「死亡」这个很实在的问题，因为我们认为死亡必定会让我们的存在消失。所以「人何去何从」，「命运为什么会这样」永远是个谜。

所以我们会热爱这个令人厌恶，但是也提供不少舒适、令人神往的生命，包括：我们希望活得更久，也不希望看到别人死亡。每个人都想把有死亡迹象的人挽留住，所以害怕跟无知让死亡变成禁忌，直到差不多三、四十年前，有很多医生已经知道怎样去对待或是陪伴已经束手无策、濒临死亡的病人，这个观念才慢慢的有所改变。

有关死亡经验的资料都是后学（作者笔名）三十多年来所收集的,由于当时德国人对于死亡边缘经验有较普遍的认知跟研究,又由于死亡毕竟是每个人都会碰到的事情：每个人都活着，但是有一天毫无例外也都会走的;此外透过此现象也能够证明灵魂的存在,故勤加以收集,希望有机会可以帮助他人.尤其是现在这个时代灾劫丛生,看过了那么多天灾，发现其实死神离我们很近，而且就像很多人常常说的：棺材所装的不仅是老年人呢！后学三十多年前就开始对死亡问题有兴趣,认为这个问题太重要了，尤其是：死亡到底是怎么一回事；当我们自己面临死亡的时候，应该用什么样的心态来面对；当身边的人临终的时候，应该用什么态度来帮助他们？这些相信大多数的人都不知道，也都应该知道。但是当一个人临终的时候可以跟他提这些问题吗？不适合，也来不及了！来不及的意思并不只是指那些因着天灾，意外死亡的人没有机会，而是当有人面临着死亡的时候，我们根本就不敢去跟他们谈论这方面的问题：明明大家都知道对方到了癌症末期，但是看他时大家都必须装作好像没事的样子。而他们对死亡问题了解吗？当然都是不了解，尤其是一个人如果没有宗教信仰，不知道死后怎么样或没有思考过这问题时，一定会更害怕死亡，不愿意去面对，或是不甘心，这是很划不来的，因为死亡对当事者其实并不是一件坏事。（当然以世俗的眼光来看,失去了一个亲人就是坏事）。

所以临终这个问题跟每个人切身有关，因为每个人都会死，所以是每个人所应该知道的；它不是宗教问题，而是像我们学ABC一样,是每个人所应该具备的常识；它不是临终才要去知道，而是平常就应该作准备。

像高灵说的：每一刹那都是死亡的分界线，都有可能发生在我们身上的;就是不发生在自己身上，也有可能发生在周遭亲戚朋友身上。这时候每个人也都有任务来协助自己或是让别人理解：死亡到底是怎么一回事，临终的时候我们自己如何往生，怎么帮助别人往生等等。

死亡这个问题既然这么重要，居然到现在为止我们都不知道,当然也无法去帮助别人了。其实早在四十多年前欧美就很重视这个问题，不仅已经做了有系统的研究，还把它当作是一种全民教育，像德国﹑奥地利政府常常举办这方面讲习，让一般民众对死亡知识有一点概念。而台湾最先是阳明医院设立有关死亡问题这一门课，后来台大也在通识教育课程开了灵魂学，当然脱不了死亡经验了，现在某些大学也有所谓的生死系，甚至通识都会开生死学,也就是在研究这方面问题。人类有很多事情不知道，不知道并不表示事情不存在，我们可以想像一百年之后很多现在不知道的讯息都会出现，先决条件就是我们不能关闭自己，而是要敞开心胸，去接受、去研究未知数，才有可能进步的。

之前PO上的六个跟死亡经验有关的资料档案都是后学数十年以来所收集作为演讲用途的资料,除了第一个档案时常在演讲时提及并做整理之外,其他仅作收集,虽然资料宝贵,但是要做有系统整理需费时日,故一直搁置着,直到有天看到2012吧有人发贴说即将面临死亡,由于时间紧急,故马上将跟死亡有关资料PO上博客,好作为参考.故所PO上的资料没有经过详尽整理,尽管如此,希望也相信对有需要的读者仍然是有帮助的.

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死亡边缘经验

在这数十年来世界上就有很多著名的医生所做的实验，结果跟几千年前的记载一样，他们已经宣布一个人死亡了，但是过了一阵子又将他们救活了过来。像西藏生死簿、欧洲生死簿等，甚至Platon理想国等也谈到人死后去的地方，其实根据一些资料，如柏拉图，甚至于苏格拉底都是有通灵的能力，甚至于但丁神曲也不是以人的能力所能写出来的，而是因为作者有通灵能力，接受到另外一个世界的灵感讯息，所以所写的天堂、地狱景象跟事实相当符合﹔爱尔兰文学还有德国浪漫主义文学都是以另外一个世界为出发点，作为写作的题材；古埃及、印度早已经记载人死后精神还继续成长，最后达到跟上天一样的境界，表示自有人类以来，就知道人死后会到另外一个世界，只是没有用科学的方法证明出来而已。以前没有证明出来不相信，还情有可言，但是现在已经证明出来还不相信，就是自己关闭自己，不愿去接受，就是自己的无知了。

以前人死了之后能够再活过来就像是一件奇迹。二十世纪后半段医学开始发达，很多事情都变得有可能。以前后学在维也纳念书的时候，曾经参与过一个国际性的医生会议，由世界上的医生权威在讨论死亡这个问题，当时他们一致认为以当时医学而论，一个人被宣布了死亡之后[1]，只要是脑细胞没有死，眼睛瞳孔尚未放大之前，都可能把一个人救活过来，这段时间大约是平均死后六分钟，当然医学一直在进步，也一直在改变数字，像一九九五年英国一件车祸事故的病患在宣布死后半个小时之后仍然把他救活了，不过之后的复健倒是花了不少时间[2]。

而在这六分钟之内，因为濒临死亡的人灵魂离开了身体，而灵魂不受到时间、空间所限制，一分钟所能够看得到的非常的多[3]。当他们被救活了之后，都急着想要把这一段非常不寻常的经历跟别人分享，但是一般人的反应都是非常冷淡的或是不相信，都会以为这个人怎么醒过来之后就脑神经有一点问题，所以这些人知道好心没好报，以后干脆就不再到处宣扬，免得自己找麻烦。

通常我们听到有几个人说他们有不寻常的经历都会认为是无稽之谈，像UFO其实数十年来，甚至古代就有记载，已经发生那么多，但是我们人类一般不去探讨（或是为了某些政治目的），政治隐瞒着我们，我们自己就以为没有，而去拒绝，其实都是我们自己的损失。（可参考文章《尼古拉•特斯拉——被掩藏的20世纪科技真相（第二节）》中间段落“如同爱迪生为维持直流电的利益。。。。阻碍着人类的前进。”）但是死亡经验的例子实在太多了，如果有几万人有同样的经历，情况就不同了，而且每个人都会轮到，是个切身问题，最后也不能不去关心这个问题了。

如果研究死亡只是一些宗教人士，他们的出发点不是以科学的方法为主，那所讲的就不是一般人所可以接受的了。但是刚开始具体研究死亡边缘经验的，不是宗教[4]，而都是一些跟宗教没有关系的医生、心理学家，当然他们用的方法，就是我们现在所认为的科学方法了。医生、心理学家接触的病人比较多，看得多、听得多，研究起来也方便，久而久之就能够从很多不同的叙述里面整理出有系统的资料。所以现在研究死亡边缘经验都是跟宗教没有关系的医生、心理学家，像美国的医生Dr.Raymond Moody，瑞士的Elisabeth Kübler-Ross都是这方面的专家、权威。他们所研究的对象有各种各样的人：都是来自不同的社会背景、有不同的教育程度、不同的种族、宗教信仰，可以说是观点相当客观。所研究统计出来的结果也差不多，表示这是一种普遍性的现象。每个人所描述碰到的死亡情形都差不多，跟宗教信仰没有关系。当这些研究一发表了之后，马上造成世界轰动。以前有这方面经验的人都敢站出来，为他们的经验做证了。

这方面的报导也神速增加，见证人越来越多，像一九七八年中文版的读者文摘就有登Dr. Raymond Moody所出版第二个研究报告的前言摘译[5]。而除了Dr. Raymond Moody之外有很多有这方面经验的人也都相继出书，造成轰动。到目前为止这方面的资料可以说是太多了。

在德国的电视、报纸及其他媒体时而有此方面的报导，有些是访问当事者，或是有些更重要的就是呼吁民众：既然大家都知道其实濒临死亡的人意识都很清楚，只是没有办法跟我们沟通而已，那到底我们世上的人应该用什么态度来面对他们，使他们能够更顺利的从这个意识层次转移到另外一个意识层次，对他们而言可以说是一种成长过程的一部份。德国、奥地利政府或其他团体时而举办有关这个题目的演讲、讨论会，因为这个问题跟每个人息息相关，曾经在德国Würzburg参加一个类似这方面的研讨会，当时的主持人以前在中学教书，谈到这方面的事情，他说死亡边缘经验这个问题其实他们小学生都知道，当时后学跟他说，我一定要把这一句话告诉我们这边的人，其实后学这方面资料也收集了不少。

这方面的资料已经可以说是无限的多，研究也越来越深入。就会跟其他的现象连成一气，其实都是有关的。（正如知识无法被单一的给予一样，其实它们都是真相的一部分，相互之间关系紧密）

如何对待临终者与死去的人？（哀悼对灵魂的意义）

如果我们能够坦然的跟临终的人谈论死亡，对他们会是一个很大的帮助。跟他们一起祈祷（祷告词是可以散发到另一个层次空间的频率，如果都是出自纯净的心，这些祷告的能量就会用恩宠方式，再流回到这个人的身上，并且把好几生以来在他身上无意识产生作用的恐惧能量消除掉）或是放些很祥和的音乐给他们听。音乐也是频率，对于摆脱肉体还有出生到另外一个层次空间会有帮助的。

临终者的亲人在最后的时刻有可能会减轻或是增加他的负坦，常常他们会要求临终的人不要离开他们，或是会骗他说他的状况会好转。当然我们失掉一位亲人都会很难过，但是如果我们真正的爱他，就知道一个人就像财务、权力一样，只是暂时交付给我们而已，并不是我们的附属品，他并不是「我的」先生，「我的」儿子。

没有人是属于另外一个人的。想要抓住临终的人，就是想要占有他，只有透过无私的爱，我们才有可能成长出一种内在力量来面对丧失亲人的痛。而让他自由的离开。

当一个人过逝的时候都会留下悲伤的家属。通常一个人之死亡足以表示在亲人生命中划上一道痛楚的伤口，并且给他们一个完全新的方针。但是家属对于痛苦与悲伤都应该赶快克服。要毫不悲伤的去接受所爱的人之死亡是很的困难。对大部分人来说，不要说去相信死亡的意义，就是事先没有完全理解，就要去接受是不可能了，所以他会哀悼、会悲伤。

如果我们对一位离开世间的家属说：「死亡是一件好事」，当然他们目前是无法体会的，但是经过了一阵子哀伤之后就有可能了。

离开身体的灵魂会感受到世人的悲伤，因此在他的路途上的成长过程会受到阻碍。如果哀伤者不了解的想要牢牢去抓住临终者，希望他回来，就是把他当作是自己的财产，那他们有可能会把灵魂束缚在这个世界。事实上他们这时候想到的是自己,而不是替那些他们认为所爱的人的幸福着想。他们的爱及哀伤都是自私的。

灵魂有比人更敏锐的感觉。他们感受到一切亲人替他们所感受的痛苦。

S.Wallimann根据他自己超能力经验一直强调，有无数感性界的灵一直在恳求，让他们能够摆脱掉亲人的悲伤。我们的悲伤会透过灵魂的联系，即透过感性体，以负面能量流到已往生者的灵体上，并且阻碍着他继续成长。悲伤的能量就像磁场一样，把往生者的灵体一再的拉回到地球的层面，这种情况不仅带给死者灵魂痛苦，也干扰到他的自由成长。而祈祷就是我们所能给予死者的最好的礼物了。

因此亲人应该用爱的思想护送灵魂前往归乡的路途，并且祈求上帝，能够在这条路途上引导灵魂。另一方面灵魂千万也不能因着世人的哀伤或对他的祈求而受到阻挠。

如果我们能够完全体会上帝的恩典和爱的话，我们就应该高兴所爱的灵魂先我们到一个陌生的境界,并且有一天，当我们做同样旅行的时候，会在灵界迎接我们。

每个人一生过得不同，死法不同，死后的经历也都会有出入[6]。就好像我们一起出国去旅行，回来之后每个人所报告的心得也不会一样。但是在不同的经历，不同的叙述当中，都可以归纳出几个共同现象。现在就根据那些死亡边缘经历的报导来简单介绍一下死后最初几分钟会有哪些共同的经历：

1）死亡那一霎那首先会听到耳边有嗡嗡的噪音，然后感觉到自己用很快的速度飞过一条很长、很暗的隧道。有些人认为这条隧道就是这个世界与另外一个世界的交界点。通过了隧道之后他会一下子感到非常的轻松、非常愉快，好像解脱了一般，但是一阵子之后又愣住了，因为他会发现自己就面对面的站在自己身体前面。当然首先会看看自己长什么样子，好不好看，有一个有过死亡边缘经验的人说，当时站在自己身体旁边跟照镜子不一样：照镜子是平面的，而这时候四面八方都可以看自己。不过这时候自己就没那么好看了，看到自己真不知所措，一想到以前听过鬼故事，再看看自己那个灰色的死相，就觉得害怕，根本没兴趣再看下去了，就想要赶快走开。

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2）一般人都会先观察一下四周的环境，如果是在医院就会看到医生、护士冲进来准备要急救了，他就会在旁边当观众，看到医生、护士在自己身上敲敲打打、翻来翻去，就会跟他们说：「不用救我，我人在这里，我觉得很好啊！」但是没有人理他。这时他会想去把他们拉开，他觉得手确实是碰到了，但怎么使用力气，那些人还是站在那儿，忙来忙去的完全没有顾虑到他的存在，有的时候来不及闪开，他们就真的从他的身体穿过去了。

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3）最后他被逼得走头无路，只有飘到半空中。这时候会发现他的思想比以前更清楚、反应更快，五官好像不受限制了，500度的近视或老花眼不用戴眼镜都看得很清楚。除了可以看到这个房间所发生的每一件事，听到每个人所说的话之外，也可以知道隔壁房间的一切动静，甚至于知道每一个人在想什么。而且身体的缺陷也不见了，像瞎子可以看得到，聋子听得到，少了一条腿的，现在又好了。(有一次在德国电视上看到有一个瞎子的现身说法，把他死后这一段时间所看到的情景描写得一清二楚，并且还说当时一个朋友穿的是橘红色的衣服。这个人一生下来眼睛就看不见，但是在死亡经验的时候居然知道这一生从来竟没有看过的颜色，而且一下子就知道那是橘红色，表示另外一个我们所谓的灵魂根本不仅不受到五官限制而且冥冥之中对很多事情都有个概念了)

很多人就是这样在被救活了之后赶快作记录，把这段时间的所见所闻跟事实对照，结果都互相符合。证明当时他的身体虽然是躺在那儿像个死人一动也不动，意识体（灵魂）倒是四通八达，清楚得很，无所不知，无所不能。

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4 )过一阵子他对于在现场只当观众的角色渐渐失去了兴趣，因为没有办法跟人家沟通，就会慢慢往上飘，这时候会看见一些比他先走的亲戚、朋友来迎接他。一下子看到多年不见的父母、朋友感到很亲切、很温馨，好像回到家一样。因为就像一般人所说的，其实死亡就是另外一个世界的出生，在出生那一时刻，我们不可能孤零零一个人。不管怎样，从死亡边缘又复活的人口中我们知道在死亡那一刻一定有另外一个世界的人，来迎接我们、带领我们。迎接的人到底是高灵或低灵，这完全看我们一生是怎么过的，也决定我们以后要去那里。根据Ian Currie的统计有百分之四是我们宗教所信仰的神，百分之九十是我们一生中最亲的人[7]。

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5 )有些人以为死亡就是被掩埋在坟墓里面，漫无天日的。但是如果听听有死亡边缘经历的人所说的就知道，刚好相反。通常会快速的飞到一个充满亮光的地方，这个光比太阳光亮上无限倍，但并不刺眼，它充满了温暖，散发出一股无法形容的慈爱。这是一个具有人性、或是更恰当是神性的光芒，无形中每个人都会被这道光芒吸引过去了[8]。

这个光会用思想的传达方式跟死者交谈、沟通，最后很慈祥、充满关心的问他说：「你要不要看一看一生中到底做了什么？」在问的时候并没有要责备或审判他的意思，而只是充满了关心。

这时候马上就会有类似像DVD、电影在他面前出现，放一部世界上最精彩的影片给他看，名字就叫做「自己的一生」。换句话：我们出生下来，每一个经历，所做过的每件事、说过的每句话，发出去的每个思想都不会消失或漏掉，都完完全全被录影起来，在我们灵魂的录影带像电脑「硬碟」般贮藏起来，等到死了以后就有机会再拿出来欣赏、回忆，这时候自己是主角，也是观众。

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以上是Dr.Moody以及其他专家第一个阶段所研究报告的结果。

当然并不是每个有死亡边缘经验的人都经历过以上几个现象，精神层次高的灵不需要马上审判自己，较低的没有资格，而且要看死亡时间而定，时间短的话，大概只经历前面几个现象而已。不久，因为被救活的人越来越多，死的时间也越久，也多了几个现象出来，所以像Dr.Moody在第二研究阶段又补充了三个现象：

6 )有些人死亡的时候有全知的能力。这种现象跟灵魂出窍时一样，带着意识的灵魂一离开身体后完全脱离时空限制，不但对自己过去、未来知道得很清楚，连整个宇宙的奥秘怎么产生,，以致以后会有什么进展等等，没有一件事情不晓得，可是这些知识等到一回到身体之后又全部消失了。他们所记得的是有一阵子他们对所有的事情无所不知。

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所以通灵的时候有些灵会透露一些中奖号码给我们知道，我们就把他当神来拜，其实他们的层次说不定比我们还低，高灵是不会随便帮助人满足物质欲望的。

7）有些灵大概是死亡的时间比较久，走得比较远，有机会到灵界的一个城市去观光。这城市充满了光芒，他们说没有办法用有限的语言来形容。地球上也有很多美丽的东西、大自然，但是都没有办法跟它比。颜色之多、之美是我们所没有办法想像的，譬如如果我们没看过红色，就无法来解释什么是红色一般。那边的风景非常艳丽，同时也都发出一种很美妙的音乐。那边的人不一定像我们一样的有形体，只是感觉到他们的存在，到处都充满了安祥、和乐、平静，也都充满了爱心，就是一个人也不会觉得孤独，反正是美得无法用我们的语言来形容。

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8）并不是每个人的死亡经验都是很美的。

根据自杀未遂的人一致的报导：他们死后非常痛苦。忽然觉得四周一片昏暗，呼天喊地没有人回答。而以前想要逃避的问题不但没有解决，而且一再重复出现来折磨他们。我们不知道有没有听过坏了的唱片，唱了两句又倒回去，又再唱同样的永远没完没了：譬如有一个人他举枪自尽，当他的灵魂醒过来的时候，很后悔自己为什么会做这种傻事，问了好几个为什么，不过再回想到他自杀的原因，他又陷入问题的核心，又找不出解决的办法，又再拿起枪来自杀。灵魂是不会死的，他还会再醒过来，之后又很后悔，但最后又再举枪自尽，永远没完没了。一时的错误就变成永恒，永远受折磨[9]。所以他们都很庆幸说没有自杀成功，否则苦头吃不完了。

还有根据死亡比较久的人报告：曾经经过一个阴暗的地区，那个地方就像色盲在看这个世界或是黑白影片一样，没有一点色彩。那里的灵看起来也好像失去了意识一样，低着头，很悲伤、很无望，走起路来又好像被什么钩住似的，拖着脚步，漫无目的不晓得往那边走，好像在寻找什么，找不到，又好像被尘世什么东西迷惑住了又抛不开。这些灵可能一直会留在那个地域，直到把问题解决克服了为止。以我们对灵界的认识来看这个层次，大概是游魂区，还不是很凄惨的地狱[10]。

根据统计，也有些人到地狱去，看到那边火的煎熬。但是到过地狱的人，回来之后大部份都不记得，是偶尔用催眠的方法才把记忆唤回来的。记不得的原因可能是潜在意识对痛苦的逃避（因为根据心里学人都会无意识的把一些负面经验的记忆排除掉），可能被地狱的那种可怕所吓坏。

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到目前为止，死亡边缘经历因为时间比较短，我们对另外一个世界的认识也是有限的。

不过那些有死亡经历的人他们最后还是回来了，在回来之前，所谓的高灵会对他说：「你的时刻还没有到，你还要回去继续学习，努力把所学的贡献给人群吧！」大部份的人都会挣扎，祈求不要让他回来，想办法找个可抓住的据点，但是没有用，好像就有一阵漩涡无情的把他卷下来，掉下来的滋味就没有像上去那么愉快。忽然一下子觉得很孤单，有种被遗弃的感觉，然后一下子又回到这个破烂的身体，感觉到怎么忽然这边也痛，那边也痛。

每个人回来之后都很想再死，但是他们知道时间还没有到，这个世界上还有些事情要去完成，没有走就是任务还没有完成，而且知道以后要去的地方那么美，对人生就充满了喜悦跟信心，也比较知道积极的去面对啦。

接下来要介绍的是跟死亡边缘经验很接近的一种现象：就是Out of the body experience.简称OBE.即中文的灵魂出窍，或是神游。

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Out-of-the-body-experience(OBE)神游、灵魂出窍

这种现象很普遍，说不定哪一位就有过。OBE.现象之多，可以从1955年到1967年美国大学对大学生所作的问卷调查看出来。每年作一次的问卷调查结果最少有19%，最多45%的大学生有过这种经历[1]。OBE.情况大致是这样的：通常一个人劳累了一天之后，很想躺下来休息，不知不觉就睡着了。忽然感觉到自己好像很舒服的飘着，记得眼睛已经闭上了，怎么又可以看到自己慢慢的靠近天花板。往下一看，有个人躺在下面，睡得很熟，那不就是自己吗？当然马上就吓了一跳，马上就会以光的速度被拉回身体，这是害怕时的反应。如果多经历几次不再害怕了呢？他就会穿过屋顶，到各处去神游一番，出得越久就会走得越远，知道的也就会越多了。

不仅是睡觉的时候，像摔跤、开刀、打麻醉剂、练瑜珈术或静坐都可能会产生这种现象。所有OBE所经历的现象跟死亡边缘经验都差不多，所不同的是一个是身体好好的，另一个是身体即将死亡：一个活人的灵魂Beta体与身体Alpha体之间有一条银带连接着，这条银带就像胎儿跟母亲之间的脐带一般不会断。因为Alpha体（即粗身或称肉体）透过灵带的联系可以一直将Beta体（细身或称灵魂）的灵气输送到肉体。虽然Alpha体本身没有意识，但是还可以维持本身的各项功能。所以人的生命力不是靠吃饭来维持，而主要是透过灵魂从宇宙吸收能量透过这条灵带输送到身体的。（辟谷的原理）这条灵带非常有弹性，在灵魂出窍的时候，不会断，灵魂可以任意遨游宇宙再回到肉体来。什么叫做死亡呢？就是当这条灵带断的时候，灵魂就永远回不到身体，也无法补足身体灵气，那就是肉体的死亡。所以，虽然身体状况不同，但是灵魂一样，而且由于OBE时间比较长，又可以一再反复去经历。所以由OBE所得的宇宙观及对另外一个世界所认识的资料比死亡边缘经验更完整。有很多修道者有这种能力，他们对宇宙很多奥秘、智慧都是透过神游而得来的。

欧美以及苏俄近三十多年来也在这方面已经做了有系统的实验，证实神游的真实性。第一个证明人的意识体－即灵魂，可以离开身体的科学家是美国加州大学的教授Dr. Chart Tart塔特教授，他把接受试验的人绑在实验室的床上，头上接上测量脑波的仪器，然后在天花板的角落贴上一大串的数目字。这个人身体虽然不能动，他的灵魂意识体却能够离开身体，到天花板那一端去看那一堆数字，以后再把它正确的说出来。而当这个人的灵魂意识体离开身体的时候，本来脑波仪器是起伏不一的，一下子降到最低点呈平行的静止状态，呈不同的反应。

其他各大研究中心所做不同仪器的实验不胜枚举[2]。

像灵光录影机，可以录影出灵魂的能量，New York ASPR所作的实验，就是在实验室里装上敏感度很强的感光仪器，请有OBE能力的人在经历时到那边走一趟，结果真的是可以测出来。现在已经有很多仪器，或是医学已经慢慢不再用X光来检查身体，现在已经发明了初步的对精神体能量测量的仪器了。

再举两个例子：

1． 以室内为中心:也是New York的ASPR实验中心1971年的实验结果。即聚集有OBE神游能力的人在某个时间某个地点，然后一起神游到他们的实验室，之后再把他们在实验室里面的活动、布置，所见到的一切描述出来，结果他们都能够把当时情况描写得一清二楚，证明有这些能力的人确实都能够进去[3]。

2．以室外为中心：由两个物理学家在史丹佛研究中心所做的实验，以室外为对象，就是先在地图上找一个印度洋上不是很显眼的小岛，接受实验的人聚集在实验室里面，之后请他们到那个岛上去神游一番，到那边是没有其他交通工具的，等于精神体做了一次免费的旅行。回来之后每个人都大致能说出那个岛上住的是法国人，那边设了一个气象台，然后用图案把景观描绘出来，大致跟事实的景观相符合。（现在更简单，灵光照相机，已经可以录出灵魂走动情况。）

由以上还有很多实验的结果，都可能证明确实有OBE这个现象的存在，进而证明在OBE的时候意识的带源者——灵魂可以离开身体到处去遨游。

当然灵魂出了窍之后，不仅是遨游这个世界，他们也会到另外一个世界去游历。有很多修道人有这个能力，他们对宇宙万物的智慧都是透过灵魂出窍而得来的。

灵魂到底是具备怎样的一个性质呢？

以有限科学对灵魂所作的诸多探讨，我们可以把它归纳如下：

a.灵魂是肉眼所看不见的一个无形的意识体。很多灵魂出窍或因短暂死亡离开身体的时候，都会想尽办法跟我们人沟通。但是我们没有感觉，也无反应。

b.真正的实体。灵魂虽然为物质体所看不见、摸不着，但并非虚无之物。一般出窍的灵魂刚开始觉得跟在体内没有什么不同。有些人甚至不晓得自己的灵魂已经出了身体。慢慢的发觉它不再受身体的限制，反而比以前更轻松、更自在。思想比以前更清楚、反应更快。而他想要看到、听到、知道的、也完全能够涉入他的意识范围。所以他觉得比以前在肉身时更实在。

c.穿透性。灵魂虽然不能够跟物质体沟通，但是也不会起冲突，可以同时存在。有出窍经验的人说，灵魂在出窍的时候可以毫无问题的穿越物质体，不管是要穿过屋顶或墙壁，都会好像太阳光穿透玻璃那样的自然。

d.完整性。灵魂是完整不会受到损坏的。不像肉体会生病、会老化，发生了车祸可能手会断、脚会断，或赔上了生命。但是灵魂不管身体遭到任何意外，一出了身体就是一个完整的形体，任何部位都不会缺少。

e.灵魂的形体：根据各式各样的报导，有的说像人的形体，有的说不像人，只是一团磁场，或任何一个形像。最后根据八个现象所得到最初浅的结论大致看他的Beta体怎么想，即意识传达给他什么形像，他就会以什么姿态出现。因为刚离开身体的灵魂已经习惯了人的形体，故自然而然的Beta体就跟Alpha体一样。如果意识没有传达这个形象时，就不一定是何种形像了。

f.衣着。穿着亦如此。大部人的潜在意识都反对赤身裸体，故灵魂自然而然就穿了衣服，并且穿上他所想像的衣服。不过从更深入的管道我们知道灵魂到了灵界都会换上一种长而飘逸的衣服。衣服的色泽、装饰、亮度跟灵魂的层次有绝对的关系。此时外在即内在之反射。皆可由一个灵的外在来判断一个灵的个性、气质、层次。

g.移动方式。有出窍经验的人说，他们可以像人的身体一样走路，可以不和地面接触在空中飘；也可以在高空快速飞行。然而最神奇的移动方式即用思想：只要想去那里、拜访某位朋友，不管距离有多远，都会比光速还快到达目的地。很多人说在出窍时正好在想某一个人。思想尚未具体出现，就已经站在此人面前了。高灵也说过，地球上最快的速度对他们来说有如静止状态。所以这速度之快亦非人所能想像。

h.沟通方式：灵魂之间怎么彼此沟通？思想是一种频率，一发出来，都可以完全知道对方所要表达的内容。不像世上的语言只是思想的翻译。不但无法完全表达，还会产生误解。所以他们不受任何限制，完全可以用思想方式沟通。不过透过深入的间接管道，我们知道他们也有自己的语言，可以用自己的语言来沟通。

i.全知。灵魂离开肉体之后，不受时间、空间所限制，有可能很多事情：前生、未来无所不知[4]。

以上仅是让我们了解目前物质科学对灵魂的研究状况。（当然也可以结合修道之人的开示与高灵的指导进行相互印证与补充）研究的结果让我们知道，生命是绝对不会停顿下来的，精神的进化是由这个世界延伸到另外一个世界的，我们知道有灵魂，知道死亡之后灵魂处境，也就知道，你今天是怎么样的一个人，精神层次达到某一个阶段，以后灵魂一定是处在类似的频率空间。物以类聚，会跟你同类的人聚在一起，过着符合你精神层次的生活。（即灵魂将去往和他意识层次相符的世界）不管以后我们到的是哪一个世界，就像在这里一样，还要一直学习、一直提升你的层次、净化我们的灵魂。这一生的整个内容决定着以后我们要去世界的层次。如果精神层次还没有达到某一个阶，还要再来轮回，而这一生也决定着下一生的整个内容。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

为什么会这样？因为灵魂是一部大电脑，我们不要以为过去的不算，其实一切都没有消失，都会形成因果，因果就是发出去的能量，有出去就会反射回到我们的身上来。所以修道就是要我们净化灵魂、净化思想，不是一个人做错什么事才算过失，只要想到不好的事都不行，都会造成因果。因果显现出来是迟早的，不是不报，只是未到，那时候会带给自己负担、麻烦，所以认识灵魂之后我们会更珍惜一分一秒，更有意识的去面对每天的日子。（可以参考文章《关于“觉知生活”的相关问答与回复精选》）尤其是懒散，以后都会很后悔的，因为根据前面所述的死亡边缘经验，有这些经验的人都会说，死后会看到自己一生的点滴、一切状况，好像看电影一样，而且同时会审判自己，最后悔的是看到自己一生没有好好利用时间、精力、机会来学习，来做一些比较有意义的事情。

所以死亡并不可怕，最怕是以后看到我们自己白走一趟会很后悔、很痛苦的，那时候意识很清楚，会下定决心说：好，我再来一次！这一次一定做得更好！我们想，会做得更好吗？实在很难。因为问题是，现在没有克服的以后还是会碰到，它还是同样困难。我们知道这些，就知道每一片刻对我们的意义，也就会更珍惜一切机会和时间了（过正面积极而有意义的生活，勇敢地面对每一个挫折与挑战:））。

所以在本文所要探讨的并不是秘密，而是很多人不知道的事实，就是死亡并不是生命路程的结束，而是通往另外一个层次空间的一扇门户。这个通往另外一个生命的门，完全要看一个人一生中是否有意识的在尽他的任务，有的话这扇门就会显得很明亮。

死亡就是我们灵魂在游历通往上天本原路途上的一个站而已。如果我们能够理解真正的生命是什么，那对死亡的恐惧也会消失，我们生命的本质会持续，而我们自己现在的行为就可以决定以后的动向了。

云水生涯

轮回存在的证明

前 言：

这篇文章跟"死亡边缘经验”都是在二十多年前为了证明灵魂存在而整理的。虽然是个人到现在为止演讲时最常使用的数据,但是今年暑假有时间静下来反省时发现,如果每个人2012年都能够提升,不用再来轮回的话,"轮回"这个题目就已经属于"旧"能量,不再适合于人了，但是由于文章里面仍有很多理论对灵魂的认识跟提升有极关键性的帮助；另一方面它的内容跟"死亡经验"相辅相承,故赶着在开学之前将此文PO上,以供有兴趣者参考。

轮回是很多宗教信仰的基础。但是本文章的数据全都是从欧洲来的，故以欧洲的情况为主。欧美的宗教是以天主教、基督教为主。宗教的重点在宣扬「博爱」，以前是从来不谈轮回的。为什么呢？因为在公元四世纪的时候，天主教教会怕如果太相信轮回，生活的重心会放在探讨过去，反而疏忽了现在，所以把圣经上很多提到轮回的章节都删掉了﹝注一﹞。如果我们看到印度的种姓制度，由于太相信轮回而疏忽了博爱，反而造成阶级的偏见与歧视，跟真理偏差更远了，也就可以了解当时天主教的作法。所以只要能够做到博爱就够了。不过轮回是个事实，也是目前研究最热门的趋势，研究的专家、机构与资料都非常的多，不得不去接受了。其实在一九八五年之前天主教的梵蒂冈总会就有很多有权威的神父积极在做这方面的研究。研究论文也纷纷出版，都能够引经据典，证明圣经虽然被删除了不少，确实还有很多地方提到轮回﹝注二﹞。由于圣经是天主教、基督教信仰的基础，里面的每一句话都非常的重要。圣经里面像「种瓜得瓜，种豆得豆」这句话一再出现，就是在讲因果轮回的意思，只是到现在为止少有人去思考、去注意，当然也就没有办法了解其中的意义了。其实研究轮回的人除了神父之外，也有很多学者专家早就开始在作研究了。能够证明轮回的第一点就是：

1.前生的记忆：

世界上有不少的人一生下来就具有前生的记忆力。专门研究前生记忆最有名的是美国Virginia大学心理学教授Dr. Ian Stevenson（伊恩&#8226;史蒂文森1918-2007）。在过去的五十年中，他一直致力于研究儿童的前世回忆，收集了差不多有两千个有关前生记忆的数据，每个案件都不同。史蒂文森发现这些孩子们很多能回想起自己拥有过前世。令史蒂文森印象最为深刻的是这些孩子不仅能回忆起自己以前的名字，还能回想起他们自己死亡的日期，以及自己以前居住的村庄的详尽信息。更有甚者，很多孩子能准确说出自己“以前”的家庭的成员和他们的小名，并以神奇的准确度讲述自己前世的生活佚事。另外，史蒂文森研究中的很多孩子能回忆起自己是如何死的，并且能详细说出自己的遗言，而遗言的深度和所需的知识储备完全不似一个孩子所能说出的。

很典型的一个例子就是当一个小孩到了两、三岁会讲话的时候，就会跟人家提起以前的事情，譬如他会说：他以前曾是另外一个人，住在另一个地方，叫什么名字，还有一些生活的细节﹝注三﹞。

经过仔细打听的结果，确实有这么一个人，住在那个地方，不过现在已经不在这个世界上了。

如果把小孩带到他所谓以前的生活环境，他都毫无问题可以带着每个人到处去参观他以前的家，并且把跟以前不同的地方指出来，譬如房间的布置有什么不同；四周环境有何改变。

然后他可以从一大堆看热闹的人群里面找出以前的亲戚、朋友。在看到以前亲人的时候，那种场面非常感人。很有可能这个三岁小孩会跑到一个年纪很大的太太前面，很亲昵的抱着她，喊着她的名字，说：「你是我太太！我以后要留在你身边，不要再回到现在父母那边去了。」

如果碰到以前的孩子，当然现在年龄都比他大了，他有可能会像爸爸对小孩讲话一样。一本正经对他说：「不准叫我名字，要叫我爸爸！」

而更奇妙的是这个小孩身上有一道疤痕，恰好跟以前他的死因的伤痕长在同样一个地方。譬如有的人上一生是被狗咬死的，现在脚上被咬的地方从小就有一道疤痕﹝注四﹞；有的人上一生骑马不小心把脖子摔断了，这一生从小脖子上就留有一道很显著的痕迹，或是从小脖子就有毛病﹝注五﹞。像这样的例子，小孩说他是怎么死的，专家有可能就会到医院去查以前死因的档案，一共查到有二十件，结果互相吻合，就是小孩子上一世的死因确实是如此。而这些小孩子这一生身上都有一道类似死因的痕迹。

Dr. Ian Stevenson还有其他专家都是学术界的权威，做事相当严瑾。他们从两千个案件中选出五十件，特别到世界上不同的地方去深入调查，譬如印度或斯利兰卡，结果证明这些小孩子确实是具有前生的记忆力，不过这些人虽然长大以后还可能保留一些记忆力，但是这个记忆力-就如同我门一般人一样-过了六岁之后就会自动慢慢的消失﹝注六﹞。史蒂文森并没有对实验中的孩子进行催眠，这些初来世界的孩子们反而完全自发地回忆过去已久的前世回忆（事实上，伊恩博士特别地避免了催眠来让孩子们获取前世记忆，因为他认为这样所获得的回忆不可靠并带有自我臆想性），这是多么让人称奇啊！

有前生记忆力的人固然是不少，但也不是惯例，我们大部分的人都没有，自然而然会怀疑，如果真的有轮回的话，为什么现在在这个世界上几十亿个人当中，只有几千个人有前生的记忆力呢？当然事实并非如此。

每一个人先天生下来就不同：有些人有艺术天分，有些人比较有领导能力，有些人第六感的敏感度很强，甚至每一个人意志的冲力，感情的各种经验都不一样。因为每一个人在来轮回的时候，同时也拥有到目前为止，几世以来所累积经验的总和。这个表现在一个人生下来就有不同的能力，不同的成熟度以及不同的意识层次上。

一个人会是杰出的艺术家，政治家都不是偶然的，因为他们在这方面已经学了好几世，最少有好几百年的经验了。欧洲有很多音乐家如音乐家吧哈全名叫Sebastian Bach。他的父亲叫Philipp Emanuel Bach也是个有名的音乐家。而S. Bach在当E. Bach儿子之前，已经有好几世的音乐造诣了。在他要来轮回之前会先考虑他下一生到底要发展哪一方面的才能、有什么任务。如果所选择的是要再发展音乐的感性能力，借着它来带给这个世界一些和谐的气氛，他就得考虑选择E.Bach这么一个有音乐细胞的人来当自己的父亲，同时有个好的生长的环境来启发他的创造力，这个S. Bach一出生时的音乐天分不是从头开始。加上又有好的环境来帮助他发挥，所以在一般人的眼中他是音乐天才，莫扎特也是一样﹝注七﹞。

但是换成另外一个灵体，他如果已是当了五百年的统治者，曾经咤叱风云，在理智判断能力、决策事情方面都已经很成熟了，但是在感性方面的训练比较缺乏，轮回之前他认为这一生要在这方面多学习，他也许会选择一个像E. Bach的音乐家来当他的父亲，出生以后也同时会拥有一个很好的音乐环境。但他以前所拥有的音乐造诣不深，以后一生努力加上环境的帮忙也不可能达到像巴哈或莫扎特这样的成就。

所以所谓的天才并非如二十世纪初时的心理学家所表明的是由环境跟遗传所得来的，而是灵魂的本质所带来的。环境跟遗传只是个人要来轮回之前所选择的果，并不是因。而这个环境跟遗传就是在帮助我们把灵魂所拥有的表现、发挥出来，不可能超出之前所拥有的太多。如果我们不相信的话，可以把几个小孩一出生下来就送到同样的环境，接受某方面同样的训练，看他们有没有可能全部都变成天才。我们知道这是不可能的。每个人的起点都是不一样的﹝注八﹞。

我们仍然会怀疑：如果有轮回的话，我们所拥有的是成熟的记忆力，具体所学的都忘得一干二净。每一生都要重新学起，那不是很划不来吗？事实也不是如此。其实人除了有成熟的记忆力之外，也有具体的记忆力。整个宇宙没有一件事情会消失，自然界的物质不灭定律不仅是存在于这个有形的世界，也存在于无形的精神层面上：我们的每一个思想，所说过的每一句话，做过的每一件事都没有消逝掉，都贮藏在灵魂里面﹝注九﹞，有一天都可以拿出来一再欣赏、评判的。

就是说人除了有成熟的记忆力之外，具体的所学过的也都不会忘记。表面上头脑记不了那么多是有它的道理的。因为人的五官、意识都有限，所可以表达的时间、空间、机会也都有限，隐藏一点的话可以减轻意识上的负担，把全心投注到这一生、这一刻的学习上，换句话说，我们人除了有表面意识之外，还有潜在意识。平常好像大脑不够用，几年前所发生过的一些芝麻小事都记不得了。其实所有我们所经历过的不管好、坏都只是退隐到每一个人的潜在意识。潜在意识就好像是计算机的硬盘或磁盘片一样。把我们所有经历过、学习过的都存入了档案。我们要知道档案的数据，首先当然就要知道如何去使用这部计算机或把计算机的数据调出来。同样的，我们要知道过去，首先就是必需要知道怎么样把贮藏在潜在意识的记忆力调出来。而目前研究这一生及前生记忆力的方法就是利用催眠。

2.催眠前世记忆：

催眠是在十九世纪时已经由一位法国心理学家Albert de Rochas所扩展开的，直到1956年前有几个心理学家把他们各自所做的实验结果公布了之后轰动各界。现在催眠在欧美已经相当的普遍，通常都是医生、心理学家用在心理、生理治疗的用途上﹝注十﹞。

催眠就是利用一种技巧把灵魂意识体跟肉体分开，让被催眠者的意识体可以完全受到催眠者的指挥。有些催眠专家发现这种方法违反自然，可能对灵魂跟肉体都有负面的作用，虽然还没找出它的负面的原因在那里，就好像我们只会用电，但是不认识电的本质一样。所以以后又发展出一套对人的灵魂、肉体都没有负作用的类似催眠的方法，就是有意识的催眠，每一个专家的方法都会有出入，我们就一率的把它简称叫作催眠。

当一个人在接受催眠的时候，所有累积在潜在意识的一点一滴都可以追加回来，等于是把贮藏在计算机的数据再调出来一样。

我们每一个人都可以接受催眠，催眠的时候专家可以把我们的意识唤回到从前：年青时代、童年时代，我们的整个表情、动作、反应都会跟着回到那个时代，把今天所忘记的每一个细节重新再经历一次。如果催眠专家说你现在是六岁，请你把名字写出来，那写出来的字体跟六岁的时候写的一模一样，到了三、四岁呢？虽然我们现在会写字，但是在催眠的时候因为已经回到三岁，所以就不会写字，大概只会画一些简单的图﹝注十一﹞。

催眠专家当然也可以把我们唤回到刚出生一个礼拜，那时候，我们也可以把现在完全不知道的当时房间布置、颜色描写得一清二楚；或是唤回到出生那一刻或在母胎里面，我们都可以把当时的感受讲出来。我们看婴儿不会讲话或是人在母胎的时候跟这个世界还没有接触，以为他们什么都不知道。其实在催眠的时后都可以证明婴儿、胎儿跟我们一样，可以看到、听到甚至于闻到所有我们所感受到的。甚至人在母胎就已经可以知道父母之间的感情如何，听到他们谈话的内容，有没有吵架，吵什么；当时对我们有什么期望等，反正在催眠的时候都可以讲出来﹝注十二﹞。

当一个人被唤回到母胎之前的时候，就会开始讲前生的事了。一般的催眠专家都是心理医生，他们催眠的用意是为了治疗心理病，刚开始的时候根本就没有想到过前世这个问题，由于天主教、基督教不谈轮回，当然也不相信了。但是到目前为止经过了数十年来无数的实验之后，不得不去相信轮回不仅是宗教的理论，而是事实。

用催眠证明轮回的数据已经非常多，如果我们有机会听一听催眠时被催眠者叙述前生所记载的数据或录音带时，就可以知道催眠的时候当事者能够把跟现在时间、地点差距很大的每一个生活细节很详细的描述出来。一般来说，上一生跟这一生的生活很类似，每天都要吃饭、睡觉、工作，不过有一些情况比较特殊，以下就举几个例子：

a.历史事件的反映

例一：有一个美国家庭主妇在催眠时被唤回到十二世纪，当时他是住在英国York的一个犹太人叫做Rebecca。这时候住在York的犹太人处境非常危险，受到压迫很大，根据历史记载当时有一百五十个犹太人遭到谋杀。

催眠的开始Rebecca就很担心她的处境，她很沉重的描述反犹太人的气氛对她整个家庭所造成的压力，还有他们所忍受的委屈。这个恨犹太人的气氛越来越深。她的家人也是为了舍不得抛弃全部财产(犹太人都很有钱)，一直没有逃走。

有一天晚上他们听到一群暴民冲进犹太人的住宅区，又杀人、又放火。她跟家人只有赶快逃了。

后来他们逃到一间教堂的地下室，就躲起来。他们知道如果被发现的话一定是死路一条。可是他们又冷、又饿。她的先生、儿子就出去找吃的，剩下她跟女儿留在那里。从很远的地方可以听到马蹄声越来越近，后来被发现了。当她叙述她跟她女儿被发现、被谋杀那种情形等于又经历了一次那种紧张的浩劫。当时她的表情、动作、叫喊不可能是装出来的或是从书本上看来的，而是她自己本身活生生的经历。这个家庭主妇催眠醒过来之后受到刺激很大，以后也生病了一阵子。

后来心理学家把这卷录像带寄给York大学的历史教授，请他们调查这件事情的历史背景，结果是Rebecca所描写的情形跟当时历史背景很符合，而且一些细节也很准确。

后来又在York的一间中古世纪的教堂里面找到当时的那个地下室。

十二世纪有很多可以幻想的东西，像罗蔓蒂克的城堡、骑士，可是Rebecca就偏偏看到自己的孩子跟自己被谋杀在教堂地下室里面。这些都证明在催眠的时候当事者确实是在描述自己活生生的经历，而不是看了历史书所幻想出来的故事﹝注十三﹞。

另一个例子：一九八一年由德国报纸所报导的︰一位女代理商住在柏林，因为商务关系必需到德国北部的城市不来梅去。

当她第一次到这个城市的时候就觉得很奇怪，怎么这个城市看起来那么熟悉：很多从来没有去过的街道名称都叫得出来，还没参观之前就已经知道某栋建筑物在哪个位置，外观是什么样子。因为她是咖啡代理商，有兴趣去看看咖啡市场，忽然也马上知道市场就在隔两条街。她自己感到很讶异，到底是第六感还是什么原因。后来她去找心理医生帮她催眠。从催眠的录音数据知道，原来她是在一六四二年出生于不来梅。后来当上了市议会会长。但是遭遇不幸，被诬告贪污，于一六九○年十月二十二日当天被处绞刑。当她在描述被处死刑那天的情况：她被带到市场中央，头上被罩着麻布袋，只闻到一股由麻布袋发出的霉味。她当时心中的害怕、焦虑与不满完全不是她现在这个人的心情，表情也不是现在可以装出来的。醒过来之后首先发现的是她从小脖子就会痛，经过这次的催眠发现原因之后这个疼痛马上就消失了。而且以后也在不来梅的历史文献里面查出，在一六九○年十月二十二日那天确实市议会会长被处死刑。并且也查出来–就像他被催眠时所说的-过了几个礼拜之后证实她是无辜的。 ﹝注十四﹞

以上只是很多催眠的例子之二，就是催眠的内容可以反映出历史事件的一面。专家从很多催眠的时候被催眠者所提到的人、事、物再从历史的数据里面去查证，结果都能够找到一些线索。

十个人当中平均会有一位不太容易进入催眠，通常可以在催眠的时候找到他潜在意识拒绝的理由，原因之一就是他大概上一世死得比较凄惨。并且由催眠可以证明我们这一生有很多毛病，不管是生理或心理的病，它的主因都不是在这一世，而是在上一世，譬如有些人有强烈的惧高症，有些人对什么东西过敏、害怕、不能忍受、偏见或是个性的倾向，往往都有它的原因的。由以下催眠的例子之一即可找出我们恐惧的原因：

有一个年青人酗酒得很厉害，没办法戒掉，就请心理医生帮忙。催眠回到上一世时，当时他是在一九三八年西班牙革命组织的一分子。有一天他潜入敌人的阵地去窃取情报的时候被抓到了，之后全身被捆绑起来，遭受一阵毒打。这些人逼他招供不成，最后就把他的舌尖割掉以免他把情报泄露出去，很痛苦的过了几个小时之后他才死去，但是并不是痛苦死，而是渴死，死前那种饥渴的欲望越来越强烈。医生好不容易把他叫醒过来，醒过来之后他马上要求要水喝，而且喝个不停，医生知道他的意识还处在当时的状况，还没有完全醒过来，就再用催眠的方法让他回过神来。这个人真正醒过来之后告诉医生说，在他的记忆里面，他一直是处在饥渴的状态中，不管是到那里，去看电影或是到陌生的地方，他最担心的就是找不到水喝。长大了之后懂得喝酒，就把注意力集中在喝酒上，后来就变成不喝不行了。让他知道酗酒的原因，就是上一生死亡情形之后，他饥渴的欲望一下子就消失，当然对酒精的需求也没有了﹝注十五﹞。

由以上以及其他的例子我们知道透过催眠可以证明我们这一生有很多毛病，往往都有它的原因的。如果我们把这一生比作一天的话就会很清楚。如果今天跑出一个问题来，我们不只是在今天找问题的原因，因为今天跟昨天虽然是隔了一个晚上，但毕竟是昨天、前天或更久以前的延续。同样的这一生的问题很多不是一下子跑出来的，而是上一生或上几生所延展下的﹝注十六﹞。所以现在欧美有所谓的催眠治疗法，就是在治疗上一世留下来的病，只要能够把一个人催眠回到上一世找出原因，通常病都可以治好。不管这个方法受到不少争议，事实就是有这么一回事﹝注十七﹞。

b.声音气质的改变　　

另一个例子就是由心理学家所收集的录音数据里面，可以发现很特殊的一点就是催眠的时候，有些人声音、气质完全改变了。现在是一个文明的时代，每个人看起来都是很有气质，很有涵养，催眠回到上一生就不一定是这个样子了。有一个很高尚的太太被催眠唤回到十六世纪，当时她是一位海盗头目。被催眠唤回到一幕是当时正好在跟官兵作战，忽然声调变得很粗鲁，用字低俗不堪跟现在格调完全不同﹝注十八﹞。以后自己听起来都不相信是以前的自己。

不过还有更奇妙的是有些人回到上一世居然会讲现在不会的外文，而且不是只讲单字、句子，而是可以很流利的跟会讲那种语言的人交谈。

c.讲陌生的外语

由一个Philadelphia心理医生所作的实验，把一个三十七岁的美国家庭主妇催眠，回到上一世时她忽然改用低沉的男人声音讲话，刚开始只是加上北欧语音调，后来就干脆用北欧话来回答医生的问题。在八次的催眠当中，医生就请了十多位北欧语专家来跟她沟通。这些专家根据她讲的语言，叙述的内容判断这位美国家庭主妇的前生是十七世纪住在瑞典北部的一个农夫。这个美国家庭主妇现在没有到过瑞典，学过瑞典话，在催眠的时候居然会讲三百多年前的瑞典方言﹝注十九﹞。会用一种现在不会的语言讲话已经够奇妙的，更何况是三百多年前的古老的瑞典方言，当然是更奇妙了。透过催眠我们现在其实已经发现了很多这个时代失传的语言了﹝注十九﹞。

类似以上的例子非常多，在此只是举几个来证明催眠的时候，我们确实可以回到上一世，继而证明很多宗教所强调的轮回并不是凭空幻想出来的故事，而是事实。以后的科学越来越发达，相信未来的那一天我们都可以随心所欲回到过去，当然知道的就会更多了。

总之:今日的物质科学对人灵魂已经在作积极的研究。它们用各种仪器、科学的统计方法，透过八个现象来证明灵魂的存在。并且认为它们对人已经有了初步的认识。什么是人呢？科学也知道人不仅是有这个身体而已，而是由两个个体所组成的，并且把它称为Alpha与Beta体，即粗身与细身。细身也叫做灵魂，是意识的带源体，它才是人的实质。当肉身不在的时候，它依然是存在的。

轮回的意义与解除

灵魂透过很多不同的转世之后，会跟其他的灵魂建立不同的网状关系，这些几生以前对我们有正面或负面影响的灵会互相约定一起来出生，他们会共同架构「命运的剧本」，重新建立不同的关系。

我们可以拟定一个计划，但是并不一定都会遵照这个计划来执行的。所以我们出生之前所拟定的蓝图并不保证就会产生一件类似的作品出来。

设计未来的一生并不是都是那么详细，成长度不是很高的人格需要每一个细节都设计得很清楚，而成长度较高的灵魂只需要遵循一个特定的轮廓，这样如果陷入困境时就可以发挥比较多的自我空间。

由此看来，命运虽然预先就设定好的，但是只要我们一生有尽力的话，它并不是一成不变的。

当然我们现在就有可能判断有没有在执行出生之前所拟定的计划，答案必须是出自内心的。一个人如果过的生活正如命运剧本所要求的或超出了它的期望的话，会有一种安定、充实的感觉。相反的，一个人如果偏离了计划的话，他会有一切都不在掌握中的感觉，这一生就是一片混乱了。就好像是一个演员，一上了舞台，就把台词忘记了，但是剧情会继续发展，他的角色必需演下去，他又不得不临时编出台词，所演出来的就是乱七八糟。又有一些人－也许是我们大部分的人－看起来就好像在这两者之间徘徊：一方面尝试着去掌握生命，另一方面又不得不去临时应付。所以每个人有一个计划，然而计划也允许我们一再去尝试变化新的花样。

每一个人的遭遇、状况不同都是上天给我们不同的最好教育方式了。就像München大学教授Thorwald Dethlefsen所写的一本畅销书，书名就是他研究轮回所得到的结论：「命运就是一种学习的机会」。每个人活了那么多世，经过了不同的高高低低、各种各样的经验，主要就是在学习。而学习主要的目的当然不只是在学习一些具体的知识而己，而是在扩展我们的意识领域，增加我们的智慧。人的意识层次越高，智能越高，了解得越多，包容力就会越大，也就会越谦虚，越和谐。而只有当一个人的思想、感觉、言语、作为都能够领悟而到达一种和谐状态之后，才不一定需要到这个世界上来，借着身体的缺陷、物质的缺乏或透过各种各样不同的遭遇来学习了。

有很多人不了解，常常抱怨说：「老天爷，你为什么这么对待我，带给我这么多的烦恼、病痛、灾难？」其实这些完全是自己所贮藏的因再抛出来的结果，是因果关系所造成的。所以命运跟学习是分不开的，命运安排了一种不可侵犯的公平性。所以我们这一生很多无可奈何、必须去忍受的，其实就是到现在为止还没有学习到的。我们认清了这一点，以后碰到问题就更知道应该用什么态度来接受它。碰到问题，都是一种机会也是上天给我们的警告。这时候就应该好好的思考，上天给我这个机会到底要让我领悟什么，彻底在自己的身上找原因，因为命运是自己的事。如果我们认为上天给我们这个机会并不怎么好受，而如果我们还一直把责任归罪给别人又不去领悟，不去学习，以后这些事一定还会一再出现，再让我们碰到，直到我们领悟为止。（简而言之：轮回的意义在于体验和提升，珍惜每一次机会，领悟生活中各种事物出现的真意，Ta要告诉我们什么，Ta要让我们学习到什么，好好的处理Ta，获得内心的成长，这也是我们来之前所安排并希望实现的；生活中会遇到各种不顺心的人与事，当我们调整好自己，找到了合适的方法克服了他们之后，痛苦便不会再困扰我们即使再次相遇，取而代之的，是我们的成长——课题中所蕴含的，计划让我们学习到的财富）

云水生涯

结语:解除轮回

由以上探讨轮回的例子我们知道,人生的意义就是在贯彻走内修路途。上天的恩宠会在一个与上天结合的人身上增强作用。上天会在内修方面赐予他更多力量，让他能够看清楚以后轮回已经贮藏在灵魂里面的因，并且去消除。上天的能量每天也都会让能够贯彻的走灵修路途的人知道要消除的是什么。一个严谨的修道人会透过上天的恩宠得到世俗生命的延长，以便能够在这一生就解除以后轮回的任务。每个人都有自由意志来自己作决定，到底是要严谨的修道，好好的克服这一生，或是白白把它浪费掉。

每一个灵魂在灵界为下一次轮回作准备时都是把出生跟死亡这段时间当作是人的一生。他们可以看到在这段期间有哪些因会活跃起来；他们也看到在尘世很短的期间如何透过痛苦、疾病或是其他的命运打击来解除这些贮藏在灵魂之中的因，这是灵界在这么短的时间所无法办到的；他们能够看到在尘世间或灵界如何获得帮助；他们也会看到其他的可能性：譬如由于所带来的因,在自己当人之际会再造更多的业，而这些新的业又会惹来以后轮回时更新的业（这也是轮回之所以成为旧能量的原因，因为它通过「以牙还牙」的残酷方式来使灵魂体验学习，却很有可能使灵魂越陷越深）；他们也看到怎样才能脱离轮回，同时他们也看到，会如何受到跟他频率类似的灵魂业障所影响。

所以人的一生，就是由贮藏在灵魂内部,并且会在这一生活跃起来的业障（因）所组成的。

灵魂都是受到他的业障（因）所负荷的，这些负荷会进入灵魂的细小部位，而灵魂的细小部位，尤其是活跃的部份，就会将所有因散发出来。受到负荷的灵魂离开了纯净宇宙的照射,并且透过业障创造了他自己的因果法规。人所造的因就是灵魂的负荷，负荷会将此因放射出来，而这负面负荷的力量就是一种消耗和拖累、是导致造业的能量；而上天的能量就是正面的、建设性、引导、保护的能量。由此，在灵魂各部位贮藏着赞成跟反对、正面跟负面、还有光明跟阴暗面。两者都会透过灵魂跟身体放射出来。我们会听从哪一种力量，完全是看我们的自由意志而定。

如果我们能够克服这一世的轮回：那我们更深的程序（因）就会活跃，生命期限也会透过上天的恩宠延长，所增强的永恒的光芒就会给我们机会在这一生去解除未来轮回的业；那我们就不再需要去体验下一次的轮回；或是我们也可以消除轮回的一些过失，就是我们以后还有轮回的话，不管是什么原因，都会比较明亮些，以后的几个尘世都会过得比较和谐。如此我们以后的轮回就不仅只是为了消除自己的罪过，而是为了帮助别人而来的。

“譬如如果一个人到了差不多四、五十岁的时候，如果能够将所带来的程序（因）转变的话，就是努力的去接近上天，那一生的期限就有可能延长五年、十年、二十年或是更久。由于他透过正面的生活越来越接近本质核心，生命的能量就会透过他的执行而增强的流入，这个人就可以把未来，就是为以后轮回所预定的一些程序（因）透过上天的力量来认清、来消除，所以以后他就不需要再来轮回，或是可以消除几世的轮回，或是以后的轮回会比较和谐。“

但是如果一个人透过负面的思想、言语、行为将所带到这一生的业加强，或是又造了其他的因的话，这些负面的程序都会进入到灵魂，同时贮藏在因果计算机里面。灵魂里面就注定了下次的轮回。所以只要我们努力去处理我们所带来的程序，将贮藏在灵魂的因消除掉，上天的恩宠都会在我们内部增强，我们在这一生就有机会来转变，未来就会更光明、更细腻了。

摘自后学博客：《死亡邊緣經驗》与《輪迴與學習命運之間的關係》，深深的感谢。



来源：网络

天际

谢谢云水分享

普普

先送花，再抽时间慢慢看。{:8_395:}

阿甘

,也是先送花，再看。呵呵，现在就看。

热爱生活

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