请雪峰老师赐教

李云翔

请问雪峰老师，性就是道，道就是爱，那么意识是道，结构是性，能量是爱，意识就是能量，能量就是结构，结构就是意识，是对是错那，还有就是意识幻化万物，那么心也是意识所幻化把，还有心灵就是心灭灵显把，心性是心灭性显我们活在性中就是活在佛中，我觉的活在性中{这个性应该是天性}其实还是活在心中是对是错，因为性就是心你不是说过佛即性性即佛吗，心即佛佛即心吗，所以我认为心就是性。对还是错啊？还有我们能不能达到浑沌思维那，请老师给予答案否则又睡不着了{:8_389:}

雪峰

你好云翔！
    你所谈几乎一半是错误，只有一半正确，对性、爱、道、心、意识、结构、能量等我有专文论述，请你看原文吧！
    对不起，最近事务多，无暇抽出时间详答，万望理解。

阡陌

意识  结构  能量：
http://fachuan.net/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=11044&highlight=%D2%E2%CA%B6%2B%BD%E1%B9%B9%2B%2B%C4%DC%C1%BF

性爱内涵----答天宫草提问：http://fachuan.net/bbs/forum.phpmod=viewthread&tid=4183&highlight=%D0%D4%B0%AE

心  心灵  思维  意识：
http://fachuan.net/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8776&extra=page%3D5

云水生涯

回复 李云翔 的帖子

云翔昨天睡好了吗？

不要再用自己的脑袋瓜想了，去看导游的相关文章吧。【禅院百科】里有相关词语的解释，都是来自文集。仔细阅读，用心感悟，终会会心一笑，豁然开朗的。{:8_389:}

冯丽秋

就是就是，多读文集，多思考。什么都明白了。

李云翔

谢谢雪峰老师，理解理解啊，只要你能说话我就感激不尽啦，谢谢阡陌妹子，谢谢云水姐姐祝福大家愿大家心想事成，不为世俗事所烦{:8_419:}

存乎一心

回复 李云翔 的帖子


云翔兄好！你问的问题很凌乱！不过我还是试着回答一下啊！不当之处，请指正！
1.问题：“性就是道，道就是爱，那么意识是道，结构是性，能量是爱，意识就是能量，能量就是结构，结构就是意识，是对是错那，”
我的回答：
不知道云翔是在哪里看到的这段话，实际上这样表述是有问题的。我只记得：导游在《修行修炼到底修什么》中曾说过：“修行修炼最后剩下了三个字：性、爱、道。性、爱、道浑然一体，没有本质的区别。或者说，性就是爱，爱就是道，道就是性。”
意识、结构、能量是开启宇宙一切奥妙之门的万能钥匙。用“结构，能量，意识”去解读上帝，分别对应：性是上帝的结构特征，爱是上帝的能量特征，道是上帝的意识特征。这也只是说明性，爱，道是解读上帝的三个法宝，而且这三者是三位一体于上帝的。由此可知：性，道，爱是有密切关联的三个概念。
“什么就是什么”这种句法，并不是严格的定义句法，只是在表明有某种内在的相互关系。也就是说：这只是说性，爱，道三者之间有某种本质上的关联或同一处（尤其是在表征上帝时），并不是说性，爱，道就是一个概念，并不是说结构，意识，能量就是一个概念，实际上这六者分别有各自的内涵和外延。（可以参考禅院百科，这个版块非常棒！）
举个例子：用豪杰（社会属性），男子汉（自然性别属性），阳刚之人（精神属性）来形容“真男人”，也可以说：豪杰就是男子汉，男子汉就是阳刚之人，阳刚之人就是豪杰，这只是表明它们之间有类通的关系，实际上，这三者只是有关联的三个概念。

存乎一心

2.问题:“还有就是意识幻化万物，那么心也是意识所幻化把”
关于意识与万物的关系：
佛教说：一切唯心造。
意识决定生命生活的物质世界，物质世界（地球世界）是神佛天使的意识和共性的人类意识因缘聚合而成的，并不是说简单的个人意识所导致。此外，人类所面对的同一个共性的物质世界，因为不同的个人意识，也会呈现不同的世界观。也就是说，个人意识可以映现并创造事物，但是并不是说个人意识本身可以映现并创造物质世界的一切事物。
关于心：
心是因缘而生。心是天造地设的，人的整个肉体都是心，整个宇宙就是心，心本质上是空的，只有当灵进入心以后，心才是活的。
心本身是不存在的，心是因缘而生，万象生心灵，心灵超万象，譬如平静的水面或镜子的镜面，正是有了万象，才映显万象，即生成了镜像（虚像）。实际上，镜像不是反物质的客观存在，映显的镜像是不存在（既非反物质存在，又非物质存在）的幻影（虚像），而人往往因为有了镜像而认为有心，其实心只是因缘而生，本身是不存在的。换言之，没有万象，就没有镜像；境显才心生，境消心灭。心生的一切东西，都如同镜像一样，都是不存在的，人若执着镜像，则是着相。
区别：梦，镜像，小孔成像，海市蜃楼
梦中的内容是真实的反物质存在；
镜像是不存在的虚像；
小孔成像：光聚合所形成的实像；
海市蜃楼是真实的极乐界的显现，而不是物质世界光的折射存在。
3.问题：“还有心灵就是心灭灵显把，心性是心灭性显我们活在性中就是活在佛中，我觉的活在性中{这个性应该是天性}其实还是活在心中是对是错，因为性就是心你不是说过佛即性性即佛吗，心即佛佛即心吗，所以我认为心就是性。对还是错啊？”：
先认识和区别心，性，灵，心灵，心性：
有生命就有心（心属于人，人若无心，则成仙成佛。仙佛无心，其他低层次生命有心）。心是因缘而生。心是天造地设的，人的整个肉体都是心，整个宇宙就是心，心本质上是空的，只有当灵进入心以后，心才是活的。心本身是不存在的，心是因缘而生，万象生心灵，心灵超万象。心在生命的反物质的运行程序里，生命反物质结构的运行程序里就潜藏有“心”的各种功能所在。（坛经曰：自性本自具足，自性能生万法！自性是人人具有的，心是不存在的。）
灵是生命之源，上帝的意识，分化于所有的事物所有的空间。
性，是结构的特征，是事物（生命或万物）结构所呈现出的本来性质。性可分为先天之天性，后天之秉性习性。
心灵是合称，心有灵才活，心灵是拥有灵性的心（心是思维的空间），是进出思维空间的信息，可以反映一个人的意识状态。
心性一般指的是人的性情所在，也是一种中国古代的哲学概念或学说之名（心性哲学或心性之学）。
不能说心灵就是心灭灵显，心性就是心灭性显。因为心灵与心灭灵显，心性与心灭性显是完全不同的意思。
区别了心与性的区别，就知道，活性与活心是完全不一样的，活性是活在人的反物质结构所呈现的天性秉性之中，活心是活在习性理性心或妄想分别执着意识心之中。
见性成佛之性指的是如来自性，宇宙的本性，天性之性。

存乎一心

4.问题：“还有我们能不能达到浑沌思维那”
浑沌思维主要是神和上帝的思维，浑沌思维很难理解。人可以触摸并认识一些浑沌现象，但是达不到浑沌思维的整体状态。
浑沌现象的涵义是宇宙全息，其大无外，其小无内，每一个现象，每一个事物都与宇宙全息感应，没有独立于事物之外的事物，没有独立于现象之外的现象。
比如可以通过天启，禅悟，八卦，麻将，壶子的故事，蝴蝶效应去领悟
还可以感受以下一些内容：
探索量子力学不确定性的必然性
学习伏羲：“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。”
练习与上帝交流法
易经术数之学：命相学，奇门遁甲，五行八卦游戏等等。
宇宙的万象全息律
人体的生物全息律
思考浑沌与混沌的表里关系
爱因斯坦的“上帝不掷骰子”:只有上帝是偶然，其他都是必然。
老子的天网恢恢疏而不漏：因果报应，丝毫不爽，修行应该注意一点一滴的身口意。
老子的差之毫厘，谬以千里：微观的微小差异会导致宏观的巨大差异。
悟解“看似非相关的两件事之间的必然性”：比如流口水与碰到一个美女（呵呵，开玩笑的啊），……
……
我的一个总结：
1.浑沌思维就是当你感觉一切很混沌或遇到随机偶然不可预测的现象时，你应该想到这可能是浑沌现象，尝试从中获得一种天启或禅悟的证道思维!
2.浑沌思维的几个特点：宇宙全息性，整体系统性，普遍联系性（线性或非线性），永恒发展性，随机必然性，天机玄妙性……

存乎一心

呵呵，不好意思，本来是想简单地回复的，结果竟然写了这么多，其实我也是在学习领悟文集的过程中! 见谅啊！不当之处，大家批评~