“意识、结构、能量”（一、二）/佛山草

细卓

“意识、结构、能量”一

佛山草

    “意识、结构、能量”随想

   当我们认识到生命的构成是“意识、结构、能量”以后，很多看起来玄而又玄的问题就迎刃而解。

   宇宙间本来只有“意识、结构、能量”，我们所见的一切，都是在上帝灵的基础上结构加能量的幻化，而上帝的灵就是“道”，佛陀说“凡所有相，皆是虚妄”，正是指出了宇宙的本质，宇宙万物就是简单的结构加能量，所以当我们引入了反物质结构这个概念后，一切就变得很清晰了，当年佛陀解说宇宙构成，鉴于当时人们的理解能力，引入了地水火风的概念，可惜至今佛教徒们仍然在那里一字不变的讲地大如何，风大如何，讲的人迷糊，听的人糊涂，说了和没说一样。

   既然万物都是如此而来，自然在道的基础上演化，大师们为了证明这个世界的虚幻，说某个东西再结实，若干万年后也是要坏掉的，立意不错，但不明白此物来时就是假的，只不过是能量的显现，哪里有什么坏不坏的。

   有人说，现实是意识的投射。不错，正是如此。我们正是因为种种原因，我们的意识与此同频才在这个“世界”相会。

   有人说，现实是自己的意识的投射，这话只对了亿万分之一，只有创造这个地球的天仙有资格说这句话，往大了说，我们都在上帝的意识中，往小了说，我们就在创造地球的天仙的意识中，和众多的世界相比，地球是个特殊的世界。细想一下，目前的现实是在谁的意识中？这个世界由谁在统治？

   佛陀说法四十九年，讲说八万四千法门，都是应机说法，随缘教化，教人认识自己的本来面目，最终都归结到意识、结构和能量上。每个法门都有特殊的历史背景，道不变，法常变，“一切有为法，如梦幻泡影”，所以最终佛陀说他一字未说。有人说，佛陀其实是在意识里说法，不错，现在我们从宇宙的构成角度看，确实在意识里说法，但说一字未说的时候，也同样在意识里，怎么说出了出尔反尔的话？这里还有一个问题要认识，佛陀并不在自己的意识里说法，在这个地球上，就在创造这个地球的天仙意识里，要遵守这个天仙的规矩，也就是当时的法律和道德规范。要走出这个天仙的世界，必须按天仙的要求还清了这里债务才可以，于是有了积累功德之说。否则佛陀大袖一挥，把有情众生都带走算了，还说什么法。这叫做在人屋檐下怎能不低头，在天仙的世界就要按天仙的规矩办。
　　　　
   这些都是很有争议性的话题，我只管直说。还有许多，明天继续。

细卓

“意识、结构、能量”二

佛山草

   首先，我们再次认识一下这个“结构”，加深一下结构的印象，它不是由想象中的微粒子构成，更不是虚空中的以太之类，导游说这是一种“反物质结构”，我打个比方，如果我们把电脑屏幕展示的世界称为现实，（毕竟这个现实是看得到的，如果利用配套的传感器还可以摸得到，）那么构成这个现实的结构就是０和１所组成的那段程序，相对于屏幕的现实，这个程序就是那结构。正是这段结构（程序）显示了屏幕的现实。

   大德开示：众生原本佛性具足，众生皆当成佛。现在我们站在生命构成的角度看，剥去外壳，只剩一个赤裸裸灵闪闪的那个，它能成佛，也能成魔，所谓佛魔同体，就是指这个结构的不确定性，它由意识导引，往哪里去，就在自己的念头之间，并不是很多人理解的佛和魔同时存在于结构中。对更多的人来讲，是佛性和魔性争斗，看自己往哪个方向发展。所以佛性具足是对学佛人的鼓励，换一句话说就是魔性具足，亦可作为对修道者的警示。

   人之初行本善？这个被学者引经据典争的纷纷扬扬的问题，我们再看的时候，就是小儿科了，生命流转世代不息，当这个生命结构转世时佛性多一点就是性本善，魔性多一点就是性本恶了，多清楚。所以每一个人的下一代来到世间，总是和自己有某种缘分，他（她）的生命结构中一定有和自己有关系的一部分才能找到这里。孝子贤孙也好，不肖子孙也罢，坦然受之，好好了了这一段缘分。

   想到有些灵修网站常有人在讨论谁是耶稣降世弥勒来临，又谁是某界的天王长老转世，由此大家跟随他（她），指望在新时代来临的时候先占一个位置，更在未来得到某种好处，我心里又好笑又觉得不是滋味，当今之世能来到各种灵修网站的本来少之又少，但存了这种心态想走捷径的又占了一部分，可惜啊，修道之路是点点滴滴的汇集，要脚踏实地从一个念头做起一句话一个行动做起，社会上的浮躁之风在这里也同样存在。自己的生命结构如何那是清清楚楚的，容不得半点的投机取巧。如果说移民美国还可以用小聪明弄虚作假成功的话，移民天国是道的掌控，那是不偏不倚不差分毫的。生命禅院在人间的使命是为未来的新时代打好基础，我曾坚定地把禅院定义为“修炼帮”，就是为了避免心态的躁动，要大家老老实实转换意识，领会禅院文集的精髓。

   再看三界唯心万法唯识，这个玄而又玄高深莫测的境界，三界中的生死流转都是意识中的一场戏，佛法圣经道德律法不过是意识对它的分别，原本赤裸裸，哪里有生死？哪里有佛法？万事万物无不是意识的显现。除了那个赤裸裸的“东西”，再无它物，再无它法。

   明白了生命的结构，就该知道修道之路，转换意识为先，意识决定结构。大家在嘻嘻哈哈中不自觉地跟随导游转换了意识，这是最直接的修道方式。如果单独把这理解为打情骂俏，呵呵，那又何偿不是自己意识的“投射”？道理好说，真轮到自己的时候有没有真正问一问，自己为何有了这种“投射”？

叶公（梦阳）

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一天

大家在嘻嘻哈哈中不自觉地跟随导游转换了意识，这是最直接的修道方式。如果单独把这理解为打情骂俏，呵呵，那又何偿不是自己意识的“投射”？道理好说，真轮到自己的时候有没有真正问一问，自己为何有了这种“投射”？
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佛缘曲

众生原本佛性具足，众生皆当成佛。现在我们站在生命构成的角度看，剥去外壳，只剩一个赤裸裸灵闪闪的那个，它能成佛，也能成魔，所谓佛魔同体，就是指这个结构的不确定性，它由意识导引，往哪里去，就在自己的念头之间