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评述:老子的这个宇宙起源论有它深刻的地方,但与黄帝的“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四艾,六十四艾生宇宙万象”中的“两仪生四象”冲突。此外,在老子看来,“吾不知谁之子,象帝之先,”也就是说,老子不知道道的来源,但他认为道好像早于上帝先成,这就是老子的迷惑之处,他实际上没有弄清楚“道、帝、一”之间的关系,严格来讲,道就是一,一就是道,道一,一道,而道与上帝之间的关系不是道“象帝之先,”而是道是上帝的灵,上帝的思维,是先有上帝,而后才有了道,道就像是宪法和法律,上帝就像是人类社会,不是先有了宪法和法律才诞生了人类社会,而是先有了人类社会才诞生了宪法和法律。 总结:无极是能量无序混沌,偶然成序产生了结构,结构诞生意识,这个意识就是上帝,上帝诞生后,无极混沌演变成了太极浑沌,这个太极浑沌就是上帝的灵,也就是老子所讲的道,上帝的灵贯通于宇宙一切时空,所以,道“天网恢恢,疏而不失,”宇宙所有时空的一切都在道中运行,不论是物质世界,还是反物质世界,通归于道一中演化。
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