《一》点铁成金
有僧人来参访杭州龙华寺真觉灵照禅师，一见面就急切地说：“大师，丹药一粒，可以点铁成金；至理名言，可以点凡为圣。请大师点我一句至理名言吧！”
灵照禅师看到此僧仍然执著于铁和金、凡和圣的差别，就说：“你可知道我这里不会点铁成金，却会点金成铁么？”
僧人不解深意，说：“点金成铁的事儿弟子从来没有听说过。请禅师教导一句至理名言吧，好让我从凡夫俗子一下开悟成为圣人。”
禅师心想，至理名言我早告诉你了，你需要的就是去掉“分别心”！像这样执著于一切“好”的东西，对“不好”的东西不屑一顾，什么时候能够解脱呢？就继续耐心地说：“好好地想想我的话吧，否则后悔也没有用！”
《二》扫除微尘
有僧人问乐普山的元安禅师：“修行的人怎样才能回到老家？回到老家将会是什么情形？”
元安禅师说：“如今你的窠臼已被打破，妄心已被除灭，本性空无一物。已经没有家了，你要回哪里？”
僧人一怔，随即醒悟，说：“既然已无所归，那就不归好了！”
元安禅师说：“是这样的啊。庭前的积雪自有太阳去消融，可是室内飘飞的微尘由谁来扫除呢？”
《三》无你无我
有僧人问京兆兴善寺的惟宽禅师：“道在什么地方？”
惟宽禅师回答：“道就在你的眼前！”
僧人不解：“那我为什么看不到？”
禅师回答：“因为你有自我的缘故，所以看不见。”
僧人接着问：“我无法破除自我之心所以看不见，那师父您能看见吗？”
禅师平静地回答：“因为你的缘故，也使我起心动念，所以我也看不到了！”
僧人不死心，继续问：“那如果没有您。也没有我，还能看见道吗？”
禅师反问：“既然已经无你无我，还要看见什么呢？”
《四》求佛问道
天宝三年，敕令中使杨光庭前往司空山礼拜本净禅师。到了寺中的禅师院，和禅师互致问候完毕，中使急切地说：“弟子生死事大，一心幕道，愿和尚慈悲救度。”
本净禅师婉言相拒：“大夫自京城来，那里是帝王之地，参禅悟禅的人特别多，应该在那里参问。某甲老病，一无知解。”
中使设礼再请。本净禅师见他虔诚，就说：“中使是求佛，还是问道？若求作佛，即心是佛。若欲问道，无心是道。”
中使不能领会，再次恳请禅师解说。
本净禅师便又耐心地开示：“若欲求佛，即心是佛，佛因心得。若悟无心，佛亦无佛。若欲会道，无心是道。”
中使大悟，说：“京城大德，都教导通过布施、持戒、忍辱、苦行等求佛。今天禅师让我明白，圆满的智性是本来就具有的，本身就是清净自如的，并不通过一些外在的形式得来。现在才知道以前是白用功了！”
禅宗的特色即在于心有所悟，若无会心，法不可得：而一旦做到了这一点，就明白此心原来不过是无。
《五》有无之间
大颠禅师还没有开悟的时候，去参访石头禅师，问：“古人说：道有、道无都是对佛法的诽谤。请您给我解释一下吧。”
石头禅师说：“有和无是佛法的一物两面，有就是无，无就是有。说道有、道无都是偏执于一面。有什么好解释的，不用解释。”
《六》
有两个和尚，一个很贫穷，一个很富有。 有一天，穷和尚对富和尚说：“我打算去一趟南海，你觉得怎么样呢？” 富和尚不敢相信自己的耳朵，认真地打量一番穷和尚，禁不住大笑起来。 穷和尚莫名其妙地问：“怎么了啊？” 富和尚问：“我没有听错吧！你也想去南海？可是，你凭借什么东西去南海啊？” 穷和尚说：“一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
富和尚大笑，说：“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。我几年前就作准备去南海的，等我准备充足了粮食、医药、用具，再买上一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢？还是算了吧，别白日做梦了。”
穷和尚不再与富和尚争执，第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化斋，一路上尝尽了各种艰难困苦，很多次，他都被饿晕、冻僵、摔倒。但是，他一点儿也没想到过放弃，始终向着南海前进。 很快，一年过去了，穷和尚终于到达了梦想的圣地：南海。 两年后，穷和尚从南海归来，还是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了许多知识，回到寺庙
后成为一个德高望重的和尚了。而那个富和尚还在为去南海做各种准备工作呢。 禅宗认为，人的思维决定他的行动，而他的行动则又决定他能否证得佛果。其实，在生存处世中也是如此，一个人如果不善于采取行动，他是很难有所作为的。 在现实生活中，至少存在两种类型的人：一是天天沉浸于幻想之中，看不到一点行动痕迹的人；二是善于把想法落实到计划中，成为一个敢于行动的人。你是哪一类人？凭你自己的经历，你应该可以找到答案的。
但是，这个看似人人皆知的问题，在许多人身上并没有引起足够的重视，因为他们常常把失败的原因归罪于外部因素，而不是从自身找到失败的病根子。其中很重要的一条是：这些人常常是一名幻想大师，面对那些看不见、摸不着的东西时心动不已，总以为光凭自己的意愿就能实现人生理想，就能过自己想过的日子，就能成为一个被人羡慕的人。抛开这些特定的人不讲，实际上在我们身边，那些天天抱头空想自己未来的人，之所以没有人生的进展，就在于他们都是“心动专家”，而不是“行动大师”。
有句话叫：“心想事成。”这句话本身没有错，但是很多人只把想法停留在空想的世界中，而不落实到具体的行动中，因此常常是竹篮子打水一场空。当然，也有一些人是想得多干得少，这种人只比那些纯粹的“心动专家”要强一些，要好一些，但通常他们很难取得成功。 有句话说得好：“一百次心动不如一次行动！”因为行动是一个敢于改变自我、拯救自我的标志，是一个人能力有多大的证明。光心想、光会说，都是虚的，不能看到一点儿实际的东西。美国著名成功学大师杰弗逊说：“一次行动足以显示一个人的弱点和优点是什么，能够及时提醒此人找到人生的突破口。”毫无疑问，那些成大事者都是勤于行动和巧妙行动的大师。这样的例子，我们可以举出无数。在为人处世的道路上，我们需要的是：用行动来证明和兑现曾经心动过的梦想。
也许你早已经为自己的未来勾画了一个美好的蓝图，但是它同时也给你带来烦恼，你感到自己迟迟不能将计划付诸实施，你总是在寻找更好的机会，或者常常对自己说：留着明天再做。这些做法将极大地影响你的做事效率。
因此，要获得成功，必须立刻开始行动。任何一个伟大的计划，如果不去行动，就像只有设计图纸而没有盖起来的房子一样，只能是一个空中楼阁。 在竞争日益激烈的社会中生存，就要懂得心动不如行动。因为，心动只能让你终日沉浸在幻想之中，而行动才能让你最终走向成功。所以，做人一定不要仅是心动而要采取果断的行动。 | 
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发表于 2010-10-16 15:16:28
发表于 2010-10-16 19:11:05
谢谢楼主的精彩故事！