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ZT:走进女儿国

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发表于 2010-9-1 09:24:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
http://news.diaoyuweng.com/html/39/102339-2824.html
    走进女儿国(上)
  • 零八年八月八日由丽江跟团至泸沽湖游玩,一路下来,心情畅快无比,本想回家后即时撰文以记之,却因事务烦忙而搁浅,每当脑海里突现那时的情景时,总不免叹憾。今日,无意中又翻到了那时的相片,往日的兴奋又回归了,于是决定,无论有多么重要的事,都要给我的“泸沽之旅”让路!


       

    一.摩梭小伙儿达瓦扎西


         在丽江玩了一日后,同来的一行八人于次日加入了泸沽湖的散客团,同时,也暂别了丽江的导游。
          负责泸沽湖的导游是一位身着民族服装的摩梭小伙,叫达瓦扎西,他二十岁出头,黝黑黝黑的脸上襄着一对灵动的眸子,显出他的聪明与活泼,让人第一眼就生出了好感。


          车子上路后,小伙子拿起话筒,开始了他泸沽之旅的导游,在简短地介绍自己后,他细说了当日和次日的活动安排,还着重提示团员们千万别只“上车睡觉,下车撒尿,到了景点,胡乱拍照”,话一出口逗得全车人哈哈大笑,本来在出发前因为左等右等几位迟迟未到的游客,大伙儿心里都压着一股火,这一刻,全随着笑声化为了尘烟,散掉了。
         一路上,小伙子想出了很多点子,猜谜,讲笑话,唱歌,不但自己表演,也请游客参与表演,把大伙儿的表现欲都调动了起来。在全团人的强烈要求下,小伙儿带领着车上的男士们唱起了“泸沽湖情歌”: 隔山隔水来相会,素不相识初见面,只怕白鹤笑猪黑。阿妹、阿妹,玛哒咪(摩梭语我爱你)、玛哒咪……唱完后还煞有其事地对男士们说:在今晚的篝火晚会上,看上了哪个姑娘你就接近她,拉着她的手跳舞,只要用手指抠抠姑娘的手心,她就知道你对她有意思了,但是在接下来的对歌赛中你要一定赢了她,才有可能走婚成功。不过,有太太在身旁的先生们,还是收敛一下你们那颗悸动的心吧,否则回家后你就惨了!一习话惹得满堂哄笑,车内喧声一片,男士们眼里扑烁着光芒,大有跃跃欲试的骚动。大伙都非常好奇他那个民族走婚的习俗,围绕着这个问题问个不停,时间就在快乐中一分一秒的过去了,六七个小时的车程也没觉得太辛苦。

    山路十八弯,道路如蛇一样盘绕,车行其上的惊险可想而知了!

    我身后的“黄河”就是金沙江,可是,可是我的脸怎么一幅苦大仇深的样儿?


         车一直山上山下的行驶着,一直在大山里绕,曲折迂回,个别路段还是沙土碎石,颠颠簸簸,最险的就是“丽宁十八弯”,我叫它“山路十八弯”。从山顶看下去,车道如蛇,从山顶盘至山底,角度大的竟要打180度的大转弯,很考司机的水平,每每车行到此,司机们都会做一个暂短的休息,只为接下来的行驶提提精神和警惕性,山顶的“山路十八弯”石碑旁,对司机有也警示的文字。坐在车上,每转一个弯,心都提到了嗓子眼,不过,看着司机沉着稳重的身影,和熟练地打着方向盘的动作,心又放宽了许多。
         下了“山路十八弯”,再经过“树底”后,车就沿着金沙江行驶了。早在山上时就可以看到细细长长的“黄河” 在山谷中绕行,像一条盘踞的黄龙,静静的在谷底休憩。一些小小的村寨散落在沿岸或半山腰, 江水“哗哗”的奔流声在耳畔响了一路。
         金沙江因所其携带的泥沙中含有丰富的沙金矿石而得名,是长江的上游,著名的虎跳峡就是它其中的一段,只是当时时间所限,对比权衡后,我们放弃了虎跳峡的行程,不过,如今看到了金沙江也不算遗憾。

    花的心藏在蕊中,空把花期都错过......

    我们不会错过他的“花期”,见到帅哥,美女也会情不自禁!



         一路行来,沿途的村寨多是很贫穷的,当一个个破旧的房屋和衣衫褴褛的身影掠过车窗时,游客们都不自主地发出“啧啧”的叹息声:还有这么贫穷的地方啊!
         达瓦扎西似乎不大满意大伙儿的表现,他表情严肃地说:“一会儿就要停车片刻,给大家休息一下,上上厕所,但请你们千万不要施舍你们的钱财给他们!想给的话,把你们随身带的小零物给小孩子就可以了。我知道你们是好心的,但好心不一定能办好事!我不希望我的同族兄弟姐妹们养成懒惰依赖的恶习,幸福,是要靠自己的智慧和双手创造的!”他的一习话赢来了热烈的掌声,大伙都把敬重的目光投向了他,人人都从心里向他伸出了大拇指,真是一个自尊自强的男孩!我,也由此记住了他,虽然时隔两年了,但我仍能清晰地叫出他的名字。

    二.母亲湖,格姆女神

          吃过午饭后继续上路,大伙也都疲倦了,车里渐渐静了下来,不知过了多久,达瓦扎西叫醒了大家,并告诉我们马上就可以看到泸沽湖了,一时间,激动得心跳都加速了。
         没几分钟,眼前突然开阔起来,一片清澈的宝蓝涌入眼底,这蓝,像钻石发出的蓝光,刺得人几欲窒息。我真不敢相信天下竟有这么洁净这么平整的水域,它像锦缎那样平滑且光泽,更像是一面镜子收映着天空。薄薄的轻雾罩满了湖面和周围的山峦,风雨欲来的暗沉天空,使本应翠色叠重的大山,显出了几分水墨的韵味,整体看上去像是一幅淡彩水墨画,有那么一瞬让人恍惚迷离:这到底是画?还是现实呢?
         据说泸沽湖水面在每天不同的时段都呈现不同的颜色,不同的气候,也显示不同的色彩,真是一个梦幻、神秘的地方。

         达瓦扎西说,这里原没有湖,只有连绵的群山,有一天,观世音菩萨路过此处时,被这里峻美的大山打动了,可也叹息它们少了水的映照与滋养,叹息这里的生灵饮水难,于是慈悲心大起,把手中的净水瓶留在了这里。因为它是神物,所以给这里的生灵带来了生生世世取之不尽的资源,于是,摩梭人把这湖叫谢纳米,也就是母亲湖,它就像母亲一样养育着生活在这里的摩梭人。
         达瓦扎西说的与我所知道的传说完全不同,不过,既然是传说,何必较真!在我看来,整个湖型更像一个葫芦,是济公和尚游方至此,喝醉了,把酒葫芦遗失了也说不定啊!

    观景台上姐妹留景:瞧,我们身后的景有多美啊!那湖面就象锦缎一样光滑亮泽!

    车上抓拍:静谥的村庄

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 楼主| 发表于 2010-9-1 09:26:13 | 显示全部楼层

观景台上姐妹留景:瞧,我们身后的景有多美啊!那湖面就象锦缎一样光滑亮泽!

车上抓拍:静谥的村庄

这张也是车上抓拍的,瞧,他们多象是一对窃窃私语的情侣啊!



     我们又顺着达瓦扎西的指引,看到了一个形似熟睡女子的大山,她就是摩梭人心中神圣的女神----格姆女神,关于她,也有一个美丽的传说。
      传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘格姆,她勤劳能干,很多年轻的小伙子都暮名而来,天上的男神也看上了她,于是刮了一阵大风将她卷走,村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这里,她的灵魂化成女神,保佑着世世代代的摩梭人,每年农历的七月十五日,当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜,在这一天,女神会降临在山上,她会保佑已婚的女子里生贵子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年迈的阿妈永远健康……

     每个民族都有自己的神,这是一种信仰,一种精神寄托,不必去追根溯源,只沉醉于她的美丽就行了。我是被眼前的美景迷醉了,在观景台上,不停地按下相机的快门,回到车上之前,顺带也照顾了一下在观景台边兜售泸沽香菇的小贩的生意。
http://blog.stnn.cc/StBlogPageMain/Efp_BlogLogSee.aspx?cBlogLog=1004551479
2010-6-25 13:02:40
    忙碌的六月
  • 终于可以坐下来写日记了,已是六月的尾声。这个六月,在忙碌中走了,没有来得及细细品味,就在我疲惫的脚步中一天天地丈量中过去了。当我今天坐在静静的书房中书写六月的心情时,又是独自一人的宁静。

    海滨的六月,气温适宜,许多地方热的难耐时,这里还是海风习习,惬意舒适。因此,海滨的夏天,是游人们常选的地方。也就是十几天前,一位从前的战友之妻也是我的邻居来到了家中。几年不见,再次相见,还是倍感亲切,仿佛又回到了小城的岁月。接下来就是陪她看风景区,看大海,沿着半岛一路游来,历时十多天。第一次接待客人,第一次跟旅游团出游,感受很多。劳其筋骨,美其心灵,乐在心里,劳而有获,这些感受在每一天的游历中一次又一次地展现着。走出家门,外面的世界,五花八门,迎着夏天的太阳,拥在匆匆的人群中,面向大海和大山,每个人的感受都不是一样。有人用眼看,有人用心看,有人享受其快乐,有人只看那些没有生命的建筑的模样。

    周一跟团去半岛二日游,零散的游客共三十个人,大多数是来自四川和东北的游客,导游是一位胖胖的小姐。七点半离开市区向蓬莱出发,近四个小时的车程,到蓬莱快十二点了。第一站就带大家进了一个寺院,说是借光,稀里糊涂地投了一百块,烧香、叩拜。走出寺院,心存余悸。搞不明白,这种地方怎么和导游挂上了勾?还强迫游客去实施。佛法,乃是修身养性之地,如今也和金钱结了缘?寺院里的法师、工作人员,多数是借佛教来谋取金钱的俗人,根本谈不上让人心性净化升华的使者。吸取教训,以后不必顺存。蓬莱十年前开会来过,只是这次游览的是新修成的一处景点,建筑和规模都比较讲究,里面的八仙就像住进了五星级酒店,不像以前那样朴实和亲切。听导游说蓬莱阁是私人投资的景点,门票不半不免。不知八仙听到这个消息,他们还会选择这里渡海吗?匆匆忙忙在阁里转了一圈,时间也快到了。好在天气不错,有海风,天空湛蓝,很清楚地看到了黄海和渤海的交会处。各式各样的船和快艇飞驰在大海上,载着游客,感受着八仙过海的喜悦。

    离开蓬莱阁直驶烟台。烟台的老城很旧,十年前来时就感觉是个很陈旧的城市,可是烟台的开发区很漂亮,烟台大学就在海边。车没有停,望着窗外整齐干净漂亮的开发区建筑,真想下车去走走,还是留在下次吧。又进了一个海研中心,听讲解员一阵讲解,原来是在推销产品,许多旅游车都停在这里。一个多小时的时间就这样无聊地浪费过去了,不明白,这也是旅游的景点吗?晕!

 楼主| 发表于 2010-9-1 09:28:09 | 显示全部楼层

晚上九点半到威海,吃晚饭,去饭店,躺在床上已快十一点。第一天就累的双腿发硬,加之住宿在公路边的商务酒店里,外面的车声,里面的蚊子的吸血声,搅得可想而知,不知道什么时候入梦了。六点起床,天气不如昨天,有云,转眼就哗哗一阵大雨而下,看马路上的人,根本无法来得及躲。

吃过早饭,直达刘公岛,这是威海的标志。八点上岛,跟着导游到了甲午战争博物馆前,再跟讲解员入馆。馆内的物品和展品都很逼真,基本上是复制了甲午战争的历史。清政府的这段屈辱历史,永远警示着我们中华民族的炎黄子孙,腐败无能的政府,给整个民族带来的灾难是多么深重!刘公岛因甲午战争成为我们国人的接受教育的基地。因时间关系,二个小时想游完整个刘公岛是不可能的,用二天的时间还感觉匆忙呢。离开刘公岛,坐在返回的轮渡上,远望刘公岛,在层次的楼房中,碧绿的植被把刘公岛装扮的宁静肃穆。那是上千万海军的英魂,守卫着他们的营地,守卫着祖国的海域。再见,刘公岛!

再次上车,再次进了一个军刀生产直销点。同样的方式,同样的目的,又占用了一个小时。时间近十二点,到了吃饭的时间。吃完饭,参观“定远”号军舰。这是把甲午战争的历史缩小到了一个军舰上。跟着讲解员参观了“定远”号的设施,再次见证了我国海军当时的战备力量还是很强的。甲午战争的失败主要是我们打了一次没有准备好的仗,加之清政府的腐败和无能,日本帝国主义储谋已久的准备,种种原因,使定远等装备先进的军舰,失去了它们的威力,葬身于大海之中。有部电视剧,就是演这段历史的,名字记不得了。

下了“定远”号,进韩国服装城。一个小时的时间,在服装城里转了一圈,也没有什么要买的,大多在家那边都可以买到,最后选了一件上衣,售衣小姐坚决不让试衣,真是晕了,第一次遇上这样的卖家。不舍其款式,还是冒险买下,回来一试,基本满意。三点上车,准备返回,可还是有人不管时间,到三点半了还不回来,车发了,一个游客落下。这种惩罚是对的,无组织无纪律是不行的,还有其他游客要赶火车和飞机的。一路游来,这样不守时的游客白白浪费了大家几个小时的时间,导游只好压缩游览的时间了,不知道这些人意识到没?

在返回的路上,又进了一个什么国际会展中心,是海产品的购物点。当上车时,几乎每一个人都提了点东西,导游更是高兴了,她的提成就会高一些。无奈!可能在大家进去购物的时候,天又下了一阵雨。坐上车,总算可以不再用双脚跑了。一路看着夕阳,安静地靠着车窗,二天的行程,渐渐地在脑子里模糊了起来。到市里七点半,到家九点半。二天的旅游,感觉只有一个字“累”。旅游的风光,也许会在以后的日子里慢慢的缓和中再次显现,就像我今天坐下来梳理这段日子一样,独自品味,慢慢回放。

客人走了,家里依旧清静。一次经历,留下了许多感受和经验。有时候会想,如我这般人,是不是太脱离红尘,活在自己的天空下?当我走出去融入红尘之时,确实感觉到了宁静致远和淡泊名利同那些庸俗腐败名利之间的差别是多么大。要想守住这份心境,确实要有出污泥而不染的品质和信念。我的渺小,如尘埃,但是,我一定要拥有自己的空间和信念,使这粒尘埃在阳光中散发出五彩缤纷的光,美丽自己,也美丽他人。

匆忙的六月就这样走了,炎热的夏天,越来越真实。我又回到了自己的世界,享受每一天属于我的日子,感恩这个世界给我的美好和幸福!



此生的“活法”——再次感悟《活法》
季羡林老先生曾经有高论:“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。”
最近,我有幸读到了这位“凤毛麟角”般的人物写出的《活法》一书,其中稻盛和夫先生的很多人生理念都不是深奥晦涩、常人难以攀附的准则,相反,却是简单平易“像小学教室里贴的伦理或道德纪律方面的标语一样”的观点。

但是,就是这样简单易行甚至在幼儿园时代老师就言传身教的处事原则,却随着我们的长大,被渐渐遗忘。但是,它们却让稻盛和夫不仅用脑筋理解,同时也用灵魂领悟。他的一生创立了两家公司(京瓷公司和日本第二电话电信公司),这两家公司又都在他的有生之年进入了世界500强。

我在书中读到很多打动人心的语句,在触动的同时,也开始思索自己的对人生的态度。现摘录其中的几段,并写下自己的感悟。

1、每个人的人生都是自己内心所刻画蓝图的具体展现。想法相当于种子,也是在人生这个庭院里生长茁壮、开花结果的,最初且最重要的一个原因……你的愿望必须强烈到让你朝思暮想,无时无刻都记挂在心……假如哪天受了伤,甚至伤口流出来的不是血,而是这个“想法”。

感悟:

读到这里我不禁想到我国“杂交水稻之父”袁隆平,曾谈过他的科学梦想,他说人类许多奇迹往往是从梦想开始的。神奇的梦想其实就诞生于平凡之中,也能够在平凡之中成真。“我的梦想是我们种的水稻,长得跟高粱一样高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生那么大,我和助手们就坐在稻穗下面乘凉。”正是这个美好的蓝图——“禾下乘凉梦”,让他奋斗了四十多年,创造了让中国以至于让世界震惊的奇迹。所以说,梦想对我们每一个来说都是生命的支撑点,如果连梦想都没有,那么人活在世上,难免随波逐流无所事事地度过一生。

但梦想光有还不够,我们还必须把它根植于内心深处,无论怎样的坎坷与挫折,都不能摧折它。只有这样,这个支撑点才能支撑我们,让我们把一切苦难和失败都看作是暂时没有成功,让我们不断前行,直到“老天爷伸手相助”。

2、自己遭遇到的所有事,其实都是自己的心所产生凡事归咎其因,播下种子的总是自己改变命运的关键在自己的心,人生要靠自己去开创人生这块画布,要靠你自己以思想为笔去彩绘。因此,你的内心样貌将会决定自己的人生绽放什么色彩。

感悟:

稻盛和夫在年轻的时候,他的叔叔得了肺结核,他深怕被感染而每次都是捂着鼻子快步跑过叔叔的房门口。相反,他的父亲和哥哥却在病床旁无微不至地照顾叔叔。结果,他父亲和哥哥都没事,只有他被传染上了肺结核。在病中他读了《生命的真相》这本书,书中有一句话深深地打动了他的心:“我们的心里有一块会引来灾难的磁铁。生病是因为内心软弱才会把疾病招惹上身。”他一下意识到,“心之样貌”这个词的深意。就是说一个人所遭遇的种种都是自己内心所导致,疾病也不例外。

俗语说:种瓜得瓜种豆得豆,其实我们的内心想法就是因,我们的行为就是果。我们怎样想,就会怎样去行动。所以,一切的福祸恩怨都是内心关照的结果。我们今天的命运其实都是我们一手造成的,如果想改变命运,就要改变内心想法。“我们内心所持有的‘哲学’、‘理念’、‘思想’、‘价值观’等等,这些决定了我们的人生。”

3、假如你不轻视每一个今天,拼命认真去度过的话,自然会看到明天。明天也同样认真去过,就会看到下一周,而一周又一周去认真度过之后,就会来到下一个月……总之,不需要把眼光一直紧盯在长远的未来,只要你此时此刻倾全力去做,原本遥不可及的未来,不久之后自然会显现在眼前。

感悟:


 楼主| 发表于 2010-9-1 09:41:53 | 显示全部楼层
感悟:

稻盛和夫不算是个常规意义上的聪明人,初中、高中、大学考试经常不及格,原本的理想是当一个医生,可是现实却只能到陶瓷厂打工。陶瓷厂濒临倒闭,稻盛和夫却呆在实验室拼命研发,高度的关注和毅力,使他在既无知识经验、又无设备的情况下搞出了世界领先的产品发明,挽救了陶瓷厂。究竟是什么使像他这样平凡的人成了非凡的人才呢?是孜孜不倦、默默努力的力量,亦即脚踏实地度过每一天的力量,是坚持积累每一天的力量。

如果我们不理解每天积累,每天努力的重要,那么,来看看我们的身体本身吧,就能体会到一点一滴积蓄成长的力量。有谁见过自己头发、指甲在一点点变长,就是眼睛不眨盯上一个小时,也看不到它们在生长,但是,一个星期过后,一个月过后,你剪下指甲,你剪下头发的时候,能否告诉别人,它们是什么时候长出的?就拿我们自己的成长来说,自己的婴儿时期、童年时期,就那么一天天地过去了,拥有的时候觉得怎么还不长大,但现在蓦然回首,才发现它们再也回不来了。

世间最无情的就是时间,最公平的也是时间。在这样无休无止如河水流逝的光阴里,我们能做的,只有让每天都充实都美好,才会在生命回首的每一刻,了无遗憾和悔恨。

4、人生如果做不到有意注意就没有意义。……要这个想法根植于心,就能慢慢培养出有意注意的习惯,而有能力掌握事物的本质和核心,做出准确的判断。

感悟:

有意注意是指“有所意图地”凝聚自己的意识,就比如类似使用锥子的行为。锥子是一种通过力量凝聚在最前端凸起的一点上,高效达到目的的工具。这个功能的核心就是“集中力”。无论是谁,只要像锥子一样,集中全部力量在一个目标上,就一定能成功。

这个有意注意的前提是心中一定要有一个目标,无论做什么,都是要朝着这个目标前进。我们常常是无意注意,或是一有风吹草动就分散了自己的注意力,那是因为心中没有目标,或是目标模糊。如果梦想不能成真,原因有二。一是没有梦想,这种人很少。二是虽然有梦想,但是梦想空泛,同时为围绕梦想所做的努力不足。这种人属于大多数。想做一件事,跟行动起来做一件事是两个概念。很多的人都希望自己的人生如何成功如何优秀,但是,如果问问自己,为这个自己所希望的成功而优秀的人生,投入了多少的关注力,注入了多少的心血,那么很多人包括我自己在内,回答得就没有底气了。

一位咨询界的人士说,15年前稻盛和夫懵懵懂懂进入陶瓷行业的时候,并不知道这是上帝递给他的一颗种子,他只知道这是他一生唯一可以从事的行业,于是就踏踏实实地坚持下来。15年只做一件事情,再难培育的种子,也可以生根发芽了。如果我们都能精心培养,用心关注属于自己的种子,那么人生即使不成功,也会提升自我的修炼与灵魂。

5、人世间最大的浪费,莫过于对人生缺乏真诚与热情,得过且过。要让人生的剧目有丰富又紧凑的剧情,就必须每一天、每一刻都以“百分之百”认真的态度去生活。

感悟:

一个人只能有一生的时间来完善自己,而且这个过程无法回头。如果得过且过地活着,我们岂不是太辜负上苍给我们这次生而为人的机会?

大自然每一个生物都在兢兢业业履行自己的使命,我以为花草树木才是我们学习的榜样。它们春天生长,夏天开花,不是为了人类的赞美;他们秋天结果,冬天凋敝,也并不害怕人类的责备。它们的四季轮回,都是为了自己生为植物而努力,努力开花,努力结果,即使枯萎凋零,也是为下一季的开花结果做准备,而不是为了旁人的赞美或指责。认准目标,就去实现,让生命该怎样就怎样,它们义无反顾地投入就是了。

而我们,难道不应用全身心的热情,认真地投入这个没有回程票的生命旅程吗?

6、在禅宗的寺庙里,僧侣需要负责从煮饭到打扫的所有日常杂事,这些事与坐禅相比,地位是相等的。换句话说,认真从事日常生活的劳务,与坐禅以求精神上的平和,两者从禅宗的角度来看,本质上并无差异。这是在告诉我们,日常的劳动其实就等同于修行,努力认真工作就能开悟。……要提升自己的心性,并不需要通过什么困难的修行,只要默默扮演好自己在日常生活中的角色,或自己应做的事情,并且能持续不懈怠就够了……做这些事情本身就是一种培养人格的修行。也就是说,每天的劳动正是一条磨炼心志、提升心性、朝开悟前进的快捷方式。

感悟:

德兰修女,一生都在印度的加尔各答为穷人服务,被誉为“穷人的圣母”。她曾说过,我的职业就是爱。“我们都不是伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的小事。”“我不赞同做大事,在我看来,个人才是最重要的。要爱一个人,我们就必须与他紧密接触。”她反复强调:“每次只从一个人开始,一个一个的开始。”这位瘦小、其貌不扬的兰德修女,整日穿梭在又臭又脏的废墟,在肮脏污秽的街道和垃圾堆里,寻找并拥抱那些患皮肤病、传染病、甚至满身脓疮的人。“你看,她里面有生命。”一次,一名记者与德兰修女一起走访加尔各答的儿童收容所。记者认为既然印度人口已然过剩,何必又多费气力去挽救那些濒临死亡的儿童呢?德兰修女对此并不作答,只是用手举起其中一个瘦弱不堪的女婴,满有成功感地说:“你看,她里边有生命。”

她说:“我没有做什么轰轰烈烈的事业来荣耀神,我只是神手中一朵小小的花,一朵没有用处的玫瑰,我希望它的芬芳能让天父心旷神怡。”
这颗充满爱的伟大心灵闪耀着永恒的人性的光辉,让我们感动震撼。我想,人活着,各有各的使命。无论这使命是什么,磨炼心志,提升心性,修炼自我都是必须且重要的。而修行就是从小处小节做起,日常的卫生习惯、守时守信、尊重他人、珍惜时间、关爱弱小、做事认真、心存感恩……这些都是提升我们人格魅力的一种修炼。

7、宇宙的意志为人类生命所构想和设定的最终目标,就是淬炼人心而已,我们有幸获得生命,只是为了在其间修行,磨炼灵魂,如此而已。…所有人都被上天赋予了任务,各自扮演那个角色,基于这个缘故,我们可以说每个人的存在都具备同等的分量。万事万物,不论人类、生物、一草一木、甚至路旁的碎石子,都有造物主赋予的任务,都是本于宇宙的意志而存在。……观乎整个宇宙,单一个人的存在或许真的很渺小。然而,不管有多么渺小,我们都是基于必然性而存在在这个宇宙。即使再小、再微不足道的生命,甚至无生物,无一不是因为宇宙肯定他们的“价值”而存在。

感悟

记得我从上初中起,就常常迷茫于自己这一生的意义。我不知道来到这个世上,可以做什么能够让自己不白活,这种困惑长几十年之久。因为我既没有惊天动地的理想抱负,也做不了惊天动地的大事。我只是默默无闻地走过了自己的童年少年和青年时代,现在是中年,以后是老年。

其实想来,若把每个人的生命放在历史的时间长河里,那么每个人的一生都不过是短暂的一瞬间。放眼宇宙,地球不过是一个星球,那我们这些生活在地球上的人类,不过是和其他物种一同存在的渺小的生命体。不是每一个人都可以永垂不朽,不是每一个人都可以流芳百世,不是每一个人都可以改变别人影响世界。

但每一个人都是唯一的,无论其美丑贫富,都是独一无二生活在地球上。虽然我们每个人只是大海里的一滴水,可大海如果没有这滴水,就不会那么大。我们的存在必然有意义,为了这个独一无二的意愿,我们需要好好活。生活的意义要我们每一个人去赋予,这意义不止是活着,而是要有梦想,有追求,有爱,有快乐,有奋斗,有痛苦,有努力,有泪水。欣赏自我,也磨练自我——即“人生的意义与价值,在于提升心性,锻炼灵魂。”

不要以为从现在开始改变自己的观点已经不可能,不要以为从现在开始追求心中的梦想已经来不及。德国老人艾米·赫泽格,96岁开始动笔写作,101岁时,出了她的第一部书。有记者问她:“您96岁写书,有没有觉得太迟了?”老人非常宽容而耐心地回答道:“说到年龄的问题,我觉得任何时候开始,都是一个美好的起点。只要你感兴趣,就去做,年龄不会在你做感兴趣的事情中成为很大的障碍,人的心理年龄很重要。”所以,只要努力行动,无论年龄多大,都不会阻碍我们带着希望和梦想上路。
最后,再借用书中话作为结语:“我们必须好好把握每一天,以百分之百的努力去度过人生。我认为这应该是让我们诞生人世、赐予我们生命价值的宇宙和人类的约定,同时也是让我们的人生剧目如预期般充实的必要条件。这就是《活法》一书,对寻求与实现自我此生“活法”的最好诠释。
 楼主| 发表于 2010-9-1 09:55:29 | 显示全部楼层
6、在禅宗的寺庙里,僧侣需要负责从煮饭到打扫的所有日常杂事,这些事与坐禅相比,地位是相等的。换句话说,认真从事日常生活的劳务,与坐禅以求精神上的平和,两者从禅宗的角度来看,本质上并无差异。这是在告诉我们,日常的劳动其实就等同于修行,努力认真工作就能开悟。……要提升自己的心性,并不需要通过什么困难的修行,只要默默扮演好自己在日常生活中的角色,或自己应做的事情,并且能持续不懈怠就够了……做这些事情本身就是一种培养人格的修行。也就是说,每天的劳动正是一条磨炼心志、提升心性、朝开悟前进的快捷方式。

天山 发表于 2010-9-1 09:41

天山小感悟(靠导游指导):在第二家园里,禅院草也需要负责从煮饭,建築,种菜到打扫的所有日常杂事,…

…1,做这些事情本身就是一种积累财宝在天国

2,培养人格的修行。也就是说,每天的劳动正是一条磨炼心志、提升心性、朝完美心灵修行的快捷方式。
发表于 2010-9-1 21:14:15 | 显示全部楼层
培养人格的修行。也就是说,每天的劳动正是一条磨炼心志、提升心性、朝完美心灵修行的快捷方式。  
{:8_381:}
发表于 2010-9-1 21:15:25 | 显示全部楼层
光吃不动等于懒虫。劳动最光荣!{:8_391:}
发表于 2010-9-2 00:19:29 | 显示全部楼层
光吃不动等于懒虫。劳动最光荣!
{:8_413:}
发表于 2010-9-3 12:42:28 | 显示全部楼层
人有手有脚就是应当劳动的,不然当爬行用那与动物有啥区别。劳动最光荣!{:em04:}
发表于 2011-12-21 12:33:45 | 显示全部楼层
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