（转帖）云水随缘

天山

?出门前，想着自己还没选好的印章名，不愿画梦，让人有些伤怀。

突然想起看到过这么一首偈语：
“忆昔当年末悟时，
一声号角一声悲；
如今枕上无闲梦，
大小梅花一样香。”

前一句说的是时间流失，人生迷途苦短，死生契阔无常，不由得人悲从中来。后一句说的则是开悟后的境界，一个“闲”字就点出了这个境界，认识到梦中忧愁欢喜不过枉然。生活中的一切不就像梦一样不真实么？梦都是“闲”的，生活的一切，又有什么值得人去执著？笔墨落在梦中，真正的意义说的却是人生啊。至于梅花，大梅花就像大觉者，小梅花就如小觉者，但无论觉悟的大小，都已经得到了上天最好的恩赐。人只怕不肯迈上觉悟之路。只要上了正道，一切都是最好的了。实在是很有意思啊，
人活世上，真正能够做到不与他人斤斤计较，
不必对镜自惭形秽，
旧我已死去，以后一切都是新的，
这个世界，在吾心中，似乎也换了一副真实的面目，特地前来与你相见，心空明净啊！
于是，决定给自己要雕刻的正章就以“闲梦”为名。“闲梦”可谓之“闲梦轩”、“闲梦堂”，自觉很雅。
??再一枚闲章谓之曰：茶味。人人都知道，品茶如品人生，人生如茶。遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。人生莫不如茶！茶，与佛、禅相生息。在佛教而为禅，在百木而为茶。禅心茶味，如人饮水，冷暖自知。何谓禅心？即平常心是也。佛法既在茶汤中，茶心与佛心，又有何异殊呢？如果能真诚地从心的安放处修为茶道，那是真正达到“纯无杂的三味境地”了。此身我是悟不到这么高深的境界的，若能将“妄心”化“本心”就不失为一得了。
??一枚异形章就刻为
“云水随缘”吧。
云水随缘出自一禅宗典故。记得这么一句话：
云卷云舒，水流高下，都是随缘自在。
即说，修行的人求悟，不过是为了心中的一份自在逍遥，在求的过程中，才发现“道”赫然就在眼前。

天际

那就云水随缘

雪梦

{:em01:}{:em01:}{:em03:}

mingtongx

修行的人求悟，不过是为了心中的一份自在逍遥，在求的过程中，才发现“道”赫然就在眼前。

谢谢天山兄分享。。。{:8_411:}{:em01:}

普普

“人生如茶。遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。人生莫不如茶！茶，与佛、禅相生息。在佛教而为禅，在百木而为茶。禅心茶味，如人饮水，冷暖自知。何谓禅心？即平常心是也。佛法既在茶汤中，茶心与佛心，又有何异殊呢？如果能真诚地从心的安放处修为茶道，那是真正达到“纯无杂的三味境地”了。”
好茶{:em01:}{:em02:}

云水生涯

云水随缘，随缘自在。{:8_439:}

叶公（梦阳）

果然好文章，好个云水随缘

缘来如此

爱云，爱水，爱茶，莫名喜欢云。水。禅。缘。四个字！云水自在，我心自在。

天山

回复 天际 的帖子

理想的别离

死亡并不可怕。对於有宗教信仰的人，死亡是从一个阶段走到另一个阶段；对於认定「人死如灯灭」的人，死亡不过是从「有」变「无」。
话虽如此，关於死亡，我还是有要求。
我最希望在家中离世。医院绝不适合死亡，地方狭窄，忙乱，探病时间有限制，邻床不知是甚麼人。
人都快死了，邻床是谁也重要吗？当然重要。试想想，我在床上喘着气，弥留之际，右边床的大叔，一边挖鼻孔一边看报章的风月版，左边床的青年，埋头埋脑地玩电脑游戏机，这怎会是个优良的死亡环境？
留家死亡，必须有支援，例如有医生每周上门看我一次，以便签发死亡证。问一个好友，若日后我有此需要，他是否愿意帮忙。他想了想，说：「有条件。」
朋友也讲条件，真现实！我无奈地摊摊手道：「说吧。」
「条件是你比我早死。」他说。也算合理，我一口答允。
理想的别离，不必有大群人围着，一个至亲就够了。你握着我的手，我说：「好累，想睡一睡。」你轻拍我的头。醒来时，我躺在青草地，小溪旁，但看不见你。
我伸一伸腰，开始搭建一间舒适的小房子，等待你的来临。

天山：开始搭建一间舒适的小房子，等待你的来临。

天际

回复 天山 的帖子

好可爱浪漫的天山大哥，你建的小房子一定温馨极了。{:8_433:}