灵性时代（唐莹）

赵小丽

东西方的预言家都同时指出：2060年，整个人类将全部完成本次文明进程，进入人类文明的新纪元——灵性时代。

其实，在东方，灵性早已成熟、开花，达到了最顶峰。而在西方，事情刚好相反，灵性是非常原始的、幼稚的，科学却来到了最顶峰。这个问题是值得关注的，这跟东西方人的意识无关，跟整个人类历史有关。

有一件事情需要理解：只有当一种文明、一种文化，达到了最终的繁荣，灵性才能发生。只有个人的物质需求、生理需求、心理需求，都得到了满足，人们才能够感觉到那个灵性的需求。灵性其实是最奢侈的东西。

就富裕而言，虽然现在的中国和印度确实比较丑陋，以致于人们很难想象古代东方的富裕状况，但是古代中国和印度的富裕确实是非常有名的。在东方社会，文明早在公元前的许多世纪之前，物质就达到了富裕的顶峰。起起伏伏，繁荣衰落，已经轮回了好多次，东方文明已经非常古老。相比之下，西方社会还很幼稚，西方历史从耶稣基督开始，从公元开始，到现在才2000年，还是非常年轻的社会。

而在2500多年前，中国的大户人家就供养了相当多的门客，这些门客博学多才，但是不用工作，而且相当自由、相当舒适，只是聚集在一起谈古论今，专门从事精神文化领域的探讨，这只有非常富裕的国家和非常富裕的人民，才能供养得起这么多的门客。秦朝的宰相李斯曾经是门客，著名的经典《吕氏春秋》是吕不韦门客的智慧结晶。

在印度，婆罗门是最高的种姓，掌握国家的神权；帝王将相属于刹帝利，地位比婆罗门低一个阶层。在2500多年前的佛陀时代，数以百万的婆罗门僧侣不用工作，严格地说，他们不是要饭的，他们相当有地位，相当受人尊敬。如果一个僧侣接受你的食物，不是他要感谢馈赠者，而是馈赠者要感谢他。可以馈赠食物给婆罗门僧侣是一种幸运、一种福气。也只有富裕的国家，才养得起如此大数量不从事具体工作的人。这些历史传统，都说明了东方社会曾经是多么地富裕。

如果仔细研究东方历史，可以发现，科学也是从东方开始的：例如，在中国，很早就有了四大发明；在印度，公元前许多世纪，数学就已经非常成熟。有足够的证据显示：在中国和印度，公元前3000多年，就有类似炸药的武器被使用过。

但是，在公元前500年左右，东方社会同时陷入了混乱和颓废，在社会的喧嚣和浮躁中，印度出现了佛陀、马哈维亚，中国出现了老子、庄子，他们发展出了人类最高的意识，为物质富裕后的社会精英指出了精进的方向，他们成为了东方社会精英的最高目标。

于是，公元前500年以后，整个东方的上空都围绕着佛陀、马哈维亚、老子、庄子的教诲。这些成道之人，在很早以前，就看到了科学和物质带来的破坏性，看到了科学和物质可能给人类自身带来的毁灭，他们开始引导世人把科学转移了方向，把物质追求转向精神追求。比如，中国出现了武术、太极，印度出现了瑜伽、坦陀罗，这些也是科学，但是不破坏自然和别人，而是提升精神境界。

在东方，科学很早就被转移了方向，转移到了音乐、舞蹈、诗歌、戏剧，人们更关心人文科学——内在的科学。所以，东方的音乐、舞蹈、诗歌、戏剧，在很早以前就已经非常完美了，以致于后人很难超越。

东方的音乐、舞蹈、诗歌、戏剧与西方非常不同。在东方，由于人们生活的各个层面都已经很富裕，所有的精英都被灵性所吸引，他们已经别无所求了，灵性是东方精英们最后的挑战。所以，东方的音乐、舞蹈、诗歌、戏剧都是来自仙境的艺术，都是用来创造仙境的工具，都来自深处，来自宁静，是非常空灵的艺术。而在西方，很多的艺术家都发疯了、自杀了，这在东方是没有的。因为西方的艺术家必须要谋生，他们的艺术是谋生的手段和工具，因此，艺术无法深入、无法宁静。所以，西方的艺术很表面，很嘈杂，很难有深度。

在东方，医学不叫医学，而叫养生学，养生学是一种生命科学。西方的医学是医治疾病，疾病意味着已经失去了健康，治疗只是以毒攻毒的对抗性疗法，其手段是一种被动的亡羊补牢的做法。而在东方，养生学不是把注意力放在疾病上、治疗上，一旦疾病上身，就已经晚了。养生学把注意力放在保持身体健康与长寿上面，调养出充满活力的健康态。这是肯定的、积极的思维方式。

这就是东方科学的态度，与西方科学的态度完全不同。东方的科学不专注于战争和破坏，而是为人的生命和健康服务，但是，西方的科学需要战争和破坏，西方太穷了，他们的自然环境太残酷，地理气候很严酷、土地又不肥沃，他们需要造出更好的武器去杀戮、去抢劫、去破坏、去侵略，西方的科学是为了战争和破坏而诞生的。

当东方在考虑如何超越有限的生命，达到永生的时候，西方还生活在野蛮的丛林时代，还在跟自然搏斗以求生存；在东方，无念、无为是对存在的终极体验，而在西方是不可理解的，整个西方的文化就是一定要有为，要干点是什么。

灵性需要很宽松的物质和心理环境，只有当一切都满足的时候，才能安静放松地坐下来，什么也不用做，什么也不用操心，才能去享受艺术、灵性。只有当生存、吃饭的问题解决了，才能去探询永生、探询超越。

因此，灵性一直是东方的挑战，科学一直是西方的挑战。其实，人们的意识上没有什么不同，不同的是地理、气候这些外在环境。



经过了2000多年，情况已经完全不同了。

东方所有人都模仿成道之人的外表形式，不仅无法达到成道之人的意识高度，而且完全误解了灵性的真正内涵。东方以灵性的名义，成为了一种休止的状态，一种被动的状态，变成了乞丐，东方一直在保持休息；静止、模仿、复制、死气沉沉，东方是贫乏和枯萎的，无精打采，东方是在自杀，慢性自杀。

2000多年后，轮到西方人富裕了。西方一直在保持忙碌，西方已经忘记了怎么休息，已经成为了非常兴奋的积极分子。西方来到了富裕、奢华，一个个帝国掠夺的任务完成了，他们无事可做了。西方面临着一个巨大的危机，他们无法忍受无事可做。西方的美德是不断奋斗，放松是懒惰的代名词，西方开始变得神经质，精神错乱同样是非常危险的——他们想对东方发动战争，他们想把在整个世界都归于西方的统治之下。可现在的问题是，西方引发的战争将带来全球性自杀。这些死亡的力量将会推动整个人类重生。

来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f1b72080100hj5g.html) - 天国的来临：灵性时代_唐莹_新浪博客
只有东方，是没有淤泥养护的莲花，早晚会衰竭；只有西方，是没有莲花盛开的淤泥，早晚会腐烂。东方需要西方，西方也需要东方，东西方的会合是整个人类获得解放的最基本的事情，那是有为与无为的会合，是俗世与出世的会合，是科学与宗教的会合，是唯物主义与唯心主义的会合，是此岸与彼岸的会合。

要想把人类从死亡中拯救出来，要想把地球从死亡中拯救出来，只有一件事是可能的：整个人类同时进入真正的灵性时代。灵性只有一种、真理只有一种，灵性和真理不属于任何国家、任何宗教、任何意识形态、任何个人、任何时候。

灵性和真理是永恒的，是每个人的中心，也是整个存在的中心。个性消失了，自我消失了，个人与宇宙成为了一体。东方消失了，西方也消失了，不再区分东方和西方，地球成为一个整体。这样，才可能把那些为战争和死亡服务的科学和物质，转化为为生命服务，用于养生、用于灵性，用于实现人类的全部潜力，达到人类意识的顶峰。灵性是人类社会唯一的解药。

赵小丽

作为个人来说，灵性是人最高的需求，这是最奢侈的需求，终极的奢侈。因为只有一个人在每一个方面都达到富有的时候，充分经验到了金钱、权力、友谊、爱情，将会发现所有的努力都彻底失败了，将不可能再被这些东西无止境地欺骗了。唯有到了这个时候，才有灵性的可能，灵性才真正开始发生。灵性不是别的，正是一个一百八十度的大转弯——从执着外界到面对自己。

只有当人充分尝试过执着于别人，最大努力地致力于尽可能多的别人，最大努力地致力于尽可能多的金钱、权力、友谊、爱情，以为某人是为你而活的，某人会填补你的空虚，竭尽全力地把某人拉过来，想方设法让别人与你心连心，越来越靠近你，但是到最后——再多走一步都是不可能的——完全失败了。人类才能知道灵性是人最终极的需求。

如果你有很多钱，可能你早已经受够了，但这并不意味着人们开始转向灵性了，还有许多别的东西。——人们可能会想，虽然用不了那么多钱，但是钱能够给你权力，钱能够让你成为总统，也许这才是让人感兴趣的，需要把钱用于争取权力。权力又有新的阶梯，一级一级，爬上了这一级，总有更高的一级在召唤。——人们会从金钱转向权力，转向朋友、转向性，从一件蠢事转向另一件蠢事，这是必然的。

爱是人类继金钱、权力之后的最高追求，而灵性会在爱失败之后到来。如果在爱中失败——这个失败不是指心爱的人欺骗了你，不，那不是失败。事实上，那是避免了失败。如果对方欺骗了你，那是帮了你，他给了你希望，你将可以去追求其他人，一个真诚的人。

在爱中失败是指，当你试图与爱人融合，你必然会来到一个点是上，那就是：身体可以相会，本性无法相会。

两个深深相爱的人，总是渴望与爱人完全合一，只有两个深爱的人最了解那个无法合一的痛苦：身体的会合像两块石头，物质非常坚硬，无法合一；心理的会合，像水和油放在一起，是一个更好的会合，但心理是移动的，两种心理无法占据同样的时空。金钱、权力可以占有一个人的身体，可是无法让两个灵魂完全穿透、完全重叠，两个人的深处无法对话、无法会合，有一道无形的墙，每个人的深处都被人格的围墙紧紧包围住。

一个很自然的现象是：在爱的追求和体验中，人类将来到最接近自己本性的点。爱是最能接近本性的事，但是还没有融入本性。

如果人类的爱还没有失败，那么人类还没有成熟到能够了解灵性，火候还不够。这跟年龄一点关系都没有，很多人七老八十了，还是不明白。如果人类仍旧希望爱能够成功，那就还没有成熟。深入地爱，深入爱里面，人们将充分地认识到：这种希望与别人合一的期待是违反自然的，是不可能的。你就是你，别人就是别人，这个时候，你开始发现了很根本的生命真理，你已经来到了可能转向内在的那个点上，已经站到了灵性的门口。你已经没有地方可以去了。只有通过爱以及爱的失败，才能够把人扔回自己，与人融合是不可能的，是注定要失败的。

天堂与地狱只有一线之隔——没有别的东西可以把人扔进地狱，也没有别的东西可以把人带进天堂——所有别的东西都低于爱，爱是唯一的门——当爱彻底失败了，爱将把你推进你自己里面，跳入你自己。

一旦跳入你自己，你就进入了灵性的门，回归本性是终极的成长。一个瞬间，外在的自己消失了；另一个瞬间，一个量子跃迁——自己才成为了一切，你将感觉自己与宇宙成为了一个无限的整体。个人的本性正好就是宇宙的本性，你就是一切，你无处不在，无时不在，你将不再寂寞、不再孤独。

爱是一个重要的关口，一个生死关头，一个巨变的转折点。灵性是对真理的体验，稍微低于灵性的是爱。爱是人类的顶点，是神灵的起点。

金钱、权力、友谊、爱情，非常好，去经验一切，只有当每一个方面的经验都非常充分的时候，灵性才能发生。——不需要把灵性强加给任何人，不需要把灵性变成一种信仰、一个催眠。宗教试图把灵性强加给人，是非常愚蠢的。如果没有充分经验过金钱、权力、性，没有充分经验到金钱、权力、性的失败，所谓的灵性都是虚假的，都是冒牌的。

如果你去查找东方成道之人的生命历史，会发现一个奇怪的现象，他们几乎都是来自皇族或者贵族，似乎皇族或者贵族血统才能成道，这不是没有道理的。他们已经充分经验了金钱、权力、友谊、爱情，他们无一例外都失败了。

佛陀、耶稣、老子、穆罕默德，所有这些人都充分地经验过世俗，然后发现依然不满足，唯一的不同是，他们没有停留在抱怨和愤怒之中，他们转向了内在，他们在内在找到了真理，找到了满足，找到了天堂。

于是，他们成为了另外一种人类——他们已经开悟，他们成为了光。只有真正开悟的人，才会无条件地爱，没有任何要求地去爱。如果有要求，爱会变成丑陋，如果有条件，就不再是爱，而是欲望。爱变成了政治游戏，变成了权力道具。一个开悟的人的爱是无名无姓的，爱人，爱动物，爱树木，爱星星，爱自己，不需要拿回来任何东西。

整个世界的财富已经来到了相当的水平，物质世界的科学也已经充分完成。即使在东方社会也传染了西方社会所有的问题，金钱、权力、性，在快速并且狂热地进入每个人的生活，伴随而来的各种犯罪、各种邪恶、爱滋病，也同时在快速并且狂热地打搅每个人的生活。东方社会和西方社会已经发现，金钱权力性没有创造出天堂，反而创造出了地狱；东方人和西方人也已经发现，金钱权力性没有创造出喜悦，反而创造出更大的恐惧。——一个一百八十度的转折，一个量子式的飞跃即将来临。

当人们以佛陀、耶稣、老子、穆罕默德的眼睛去看世界，整个世界会变得不一样，不再是同一个世界。从一方面来说一切保持原样，从另一方面来说一切都已经完全不一样。

因此，无论从社会的角度，还是从个人的角度，一个绝对的革命将会来到。这个绝对的革命就是一片全新的土壤，一种全新的人类，在这个世界创造出灵性的开花。

赵小丽

“只有真正开悟的人，才会无条件地爱，没有任何要求地去爱。如果有要求，爱会变成丑陋，如果有条件，就不再是爱，而是欲望。爱变成了政治游戏，变成了权力道具。一个开悟的人的爱是无名无姓的，爱人，爱动物，爱树木，爱星星，爱自己，不需要拿回来任何东西。”

山宝

谢谢赵小丽{:8_400:}{:8_400:}

绿野

是的，所有的欲望都要满足，否则，没有满足的那一部分，将成为阻碍。

云水生涯

是的，所有的欲望都要满足，否则，没有满足的那一部分，将成为阻碍。
绿野 发表于 2010-6-20 14:13

    当灵性提升时，有些低级欲望自然会消失。

天山

是的，所有的欲望都要满足，否则，没有满足的那一部分，将成为阻碍。
绿野 发表于 2010-6-20 14:13

柏拉图提倡"精神爱",
是高级修练要满足的那一部分?

招贤

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云水生涯

柏拉图提倡"精神爱",
是高级修练要满足的那一部分?
天山 发表于 2010-6-29 09:14

    柏拉图提倡的"精神爱"是什么？

高级修行修炼是让自己成为爱，自洽！

gypsdz

“让自己成为爱，自洽！”是说爱的释放或接受，已成为本然状态，具有自发性，无需刻意而为，就像太阳散发光和热，植物接受阳光雨露一样，对吗？