| [td] 然丁：全家多数人从事与雕刻相关的工作 新寨村是玉树乃至整个藏区嘛呢石雕刻的专业村，全村有60多户人家在雕刻嘛呢石，并以此为生。新寨村人既不采挖虫草也不养殖藏獒，嘉那嘛呢石堆自公元1700多年前起始建，新寨人就开始雕凿嘛呢经石，日积月累，逐渐形成了现在的宏大规模。20世纪50年代时就有25亿块之多。 然丁29岁，自学雕刻并从事嘛呢石雕刻也有十余年了。他家9口人，除自己一岁半的儿子外，全家其他人都在从事与雕刻相关的工作。30岁的他布江才是然丁的合作伙伴，10年前从四川搬迁来，自学雕刻，技艺精湛，已在新寨定居下来。 “像卖棺材一样，死的人多，买的人也就多。”然丁认为，他们从事的嘛呢石雕刻工作与棺材生意一样。“精心雕刻，做工质量好，对买方客户好，对自己也好。因为这也是善事是有意义的工作。”然丁坚信，他们所从事的嘛呢石雕刻工作会给他们带来好的结果。这次地震，新寨全村没有死一个人，倒是搬到结古镇的人家死了几个。然丁说，可能是嘛呢石堆挡住了地震，保佑了新寨。 5月30日，有人出价3500元预订的一组6字真言嘛呢石被赶制出来，这是然丁和他布江才震后接的第一单活，这组经石在“七七”前放置入嘛呢石堆。十多年来，究竟总共雕刻了多少块嘛呢石，然丁自己也说不清。 雕刻嘛呢石是个修行的过程
石刻品质的关键在石料，石头不好找，尤其是品质好、体积大的石料更难找。而一组体积较大的6字真言成品，能卖出上万元的高价。较小的石块刻出的嘛呢石，出价仅在两元左右。小块嘛呢石几乎所有人都能雕刻，许多老人雕凿嘛呢石不是为了赚钱，在他们看来，雕刻嘛呢石和念经、转经一样，能超度亡灵，是个修行的过程。 然丁家距嘉那嘛呢石堆仅有百米之遥。然丁总嫌自己技术不好，做工慢。虽然现在使用电动工具切割、雕凿石料，但要想熟练掌握工具有一定难度。一组6字真言大块石料雕刻，然丁要耗时四五天才能完工，而他布江才只需两三天时间。 “三十不学艺”，过去来新寨的游客不多，产品附加值不高，然丁总想维持现状，但眼前正在发生的变化让他感觉到了从未有过的压力。 几年前，新寨村就有5个年轻人曾专门去西安自费学习雕刻，回来后制作旅游产品，他们制作的嘛呢石用料精、质量好、体积小、售价高，是极具民族特色的旅游纪念佳品。然丁认为，将嘛呢石的传统雕刻技艺进行改良，使其品质得以提高，是件好事。可是，他们5个人中现在有4个人已在别处找到了其他工作，不再以嘛呢石雕刻为营生了。 希望自己的孩子将来能读书成才
然丁一岁半的独生子更嘎兵巴“被爷爷、奶奶、姑姑们宠坏了”，然丁不想再生育要孩子，他想一心把更嘎兵巴抚养长大，好让孩子将来能读书成才。他不想让孩子长大后继承从事他的雕刻工作，他认为，将来更嘎兵巴们的时代会有更广阔的生存和发展空间。 “新寨以前很穷，才好起来，天灾发生了。”地震时，嘛呢石堆部分坍塌，加之他们的房屋出现问题，雕刻工作被中断。5月25日才恢复正常的，最近嘛呢石的销售要比以往要好。 按照规划，嘉那嘛呢石城将在现有基础上继续扩大规模，“到时候游客会增多，嘛呢石的市场会更好，过去以信教群众为唯一需求客源的现状一定会改变。作为旅游纪念品，精品嘛呢石一定会销往内地。到那时，我不得不学习、提高技艺。”然丁对未来满怀信心。 对话 嘛呢石雕刻艺人然丁：“活着需行善”
1、你如何看待这次的地震灾难？ 然丁：天灾，没办法，阻止不了。对地震知识没有太多了解。小时候发生过但不大。神山被挖，地震灾难就发生了。 2、你对地震以后的生活有什么打算？ 然丁：维持原来的生活状态，收拾好家里没有被震塌但已出现裂缝损坏的房子。按照规划，让搬走只能搬，没办法。 3、你理想的生活是什么样的？ 然丁：让孩子上学，学好多知识。全家平安幸福，有好看的房子。 4、你最大的心愿是什么？ 然丁：玉树能更好、更美，富起来。 5、你理解什么是活着？ 然丁：为孩子、父母做事，让他们尽可能生活得好一点、幸福，就是活着。 6、你理解什么是死亡？ 然丁：死了就是死了，不再回来。死了就什么也不知道了，但死亡并不可怕。活着时该做善事还要做，人不该为了“轮回”才去做善事 | 
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发表于 2010-6-7 09:06:23
发表于 2010-6-7 10:35:43
