本来一无所有，何来失去？
（原标题）本来一无所有，何来失去？这里，有大智慧月尊主 2017-09-24 21:04我常说，存在即合理。
其实，没有我不信的事物，也没有我相信的事物。这本就是一个人为的自我观念问题，破除了这种观念，自然能明白我所阐述的意思。世间万物，皆不离于有，是变化之道。而其变化之源，却是无。人常执于有，而远离无，在乎拥有与失去，即得失。却不明白，什么是真正的得到？何又谓之真正的失去？得之喜，失之悲，表面看来，似乎是人的天性。但其实是习性，是后天所学到的知识与认知的观念在作用。人的快乐与悲伤，都被这种习性所产生的观念左右着。有人会说，所有人都是这样的啊！是的，所以人们都被这种习性左右着，被众所认知的观念同化，不能出离，从而忧苦身心，烦恼不断。
之所以如此，是因为人们太执着于“有”了。人如果能破除有的境界，那所谓的“有”，自然就失去了摆布人的能力，而人就能获得自由，不会被得失的观念左右。从某种意义上来说，人是从未拥有过任何东西的，也未曾失去过任何东西。万物的存在，从人的主观意识而论，只是人们赋于了不同的意义而已。执着了，自然受其奴役。如果能跳脱出来，以宏观而论，万物的存在，皆自得用，有自我之妙与其存在的意义。人与其之间，是没有得失的，只有取舍。
房屋再大，只卧一床。佳肴堆山，食不过腹。珠宝再多，置如赘石。所取所用，皆为一时。无取无用，其物如空。其实再多的钱财外物，无取无用时，都是死物。而取舍之间，也只得一时，不能长久，亦不为真。人若能明白其中的道理，自然能超然于物外，达到随心的境界。所谓不以物喜，不以己悲，人能如此，烦恼即断。有道的人，立身处世，正是以虚无的心性，应对境遇，故能自在逍遥。所以说，有，是一种束缚。无，方是至妙之用。你明白了吗？人，本来一无所有，何来失去？
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上帝创造万物，皆为生命所用而不是占有，生无所带来，死也无所带去，唯有生命品质为重中之重。{:8_400:} 赤裸裸的来，赤裸裸的去 本来一无所有，回归一无所有。{:8_400:}{:8_400:}{:8_400:} 灵之韵 发表于 2017-9-25 20:13
赤裸裸的来，赤裸裸的去
你让我想起《红楼梦》里，“质本洁来还洁去,不教污浊陷渠沟。”的句子了。 兰心盛莲 发表于 2017-9-25 21:13
你让我想起《红楼梦》里，“质本洁来还洁去,不教污浊陷渠沟。”的句子了。
谢谢， 兰心盛莲，心连着心，是吗？呵呵 灵之韵 发表于 2017-9-25 22:31
谢谢， 兰心盛莲，心连着心，是吗？呵呵
兰心连着莲心，苦甜掺半。 万物非我所属，但可为我所用，需要放下的是占有执着的心。
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